MITO DE NIORO E EDUCAÇÃO PATRIMONIAL: ENTRE HISTÓRIA E FICÇÃO, ASPECTOS DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA SÃO ESTUDADOS
O presente trabalho pretende relatar uma experiência escolar que utilizou como referência a Educação Patrimonial. Como conteúdo abordado, procuramos contextualizar para os alunos do ensino fundamental a Cidade de Pelotas - RS no século XIX. Uma cidade charqueadora e escravocrata com relação à qual t...
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2014-10-01
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doaj-b9e72ed4b48244448eee4b975fa093e92020-11-24T21:44:55ZporUniversidade Federal de PelotasCadernos do LEPAARQ1806-91182316-84122014-10-0111223296MITO DE NIORO E EDUCAÇÃO PATRIMONIAL: ENTRE HISTÓRIA E FICÇÃO, ASPECTOS DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA SÃO ESTUDADOSCristiane Bartz de ÁvilaMaria de Fátima Bento RibeiroO presente trabalho pretende relatar uma experiência escolar que utilizou como referência a Educação Patrimonial. Como conteúdo abordado, procuramos contextualizar para os alunos do ensino fundamental a Cidade de Pelotas - RS no século XIX. Uma cidade charqueadora e escravocrata com relação à qual tomamos ciência, através de documentos oficiais e estudos bibliográficos, dos processos de repressão dos Senhores para com seus escravos, e da luta e resistência dos mesmos. Para tal, utilizamos o Mito de Nioro, pois o mesmo conta de uma forma poética a situação do negro em fins da escravidão e pós-abolição na região, citando especificamente o Bairro Balneário dos Prazeres, também conhecido como Barro Duro em Pelotas-RS. Nosso objetivo ao utilizarmos esse Mito é fazer dele um instrumento didático-pedagógico para o cumprimento da lei 11645/2008, que versa sobre o ensino da história e da cultura afro-brasileira e indígena nas escolas.https://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/lepaarq/article/view/3341antropologia, cultura, afrobrasileira |
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O presente trabalho pretende relatar uma experiência escolar que utilizou como referência a Educação Patrimonial. Como conteúdo abordado, procuramos contextualizar para os alunos do ensino fundamental a Cidade de Pelotas - RS no século XIX. Uma cidade charqueadora e escravocrata com relação à qual tomamos ciência, através de documentos oficiais e estudos bibliográficos, dos processos de repressão dos Senhores para com seus escravos, e da luta e resistência dos mesmos. Para tal, utilizamos o Mito de Nioro, pois o mesmo conta de uma forma poética a situação do negro em fins da escravidão e pós-abolição na região, citando especificamente o Bairro Balneário dos Prazeres, também conhecido como Barro Duro em Pelotas-RS. Nosso objetivo ao utilizarmos esse Mito é fazer dele um instrumento didático-pedagógico para o cumprimento da lei 11645/2008, que versa sobre o ensino da história e da cultura afro-brasileira e indígena nas escolas. |
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