Educación asháninka en las comunidades nativas de la cuenca del río Tambo
La investigación tuvo por objetivo determinar las principales características de la educación propiamente Asháninka a nivel familiar y comunal en las comunidades nativas de la cuenca del río Tambo, provincia de Satipo, Región Junín. Es cualitativa, tipo aplicada, nivel exploratorio...
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Universidad Nacional del Centro del Perú
2017-08-01
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doaj-7cd40cecf1ac479b923e57ca64fe3b5d2021-09-18T04:01:24ZspaUniversidad Nacional del Centro del PerúHorizonte de la Ciencia2413-936X2017-08-0171391101doi:10.26490/uncp.horizonteciencia.2017.13.357Educación asháninka en las comunidades nativas de la cuenca del río TamboBeatriz Anastacia Fabián Arias0Universidad Nacional del Centro del PerúLa investigación tuvo por objetivo determinar las principales características de la educación propiamente Asháninka a nivel familiar y comunal en las comunidades nativas de la cuenca del río Tambo, provincia de Satipo, Región Junín. Es cualitativa, tipo aplicada, nivel exploratorio, método etnográfico, diseño no experimental. Los instrumentos utilizados fueron la guía de entrevista y lista de cotejo. La teoría que sustenta la investigación es la histórico-cultural de Vygotski. La muestra representativa fueron 30 pobladores de cuatro comunidades nativas. La educación no formal se desarrolla en la familia y la comunidad Asháninka, impartido por sabios y mayores que forman a niños y púberes, para interactuar en el medio natural y lograr el “buen vivir”, como un estado de felicidad.https://revistas.uncp.edu.pe/index.php/horizontedelaciencia/article/view/315/331asháninkaeducación no formalsabiduríaidentidad |
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La investigación tuvo por objetivo determinar las principales características de la educación propiamente Asháninka a nivel familiar y comunal en las comunidades nativas de la cuenca del río Tambo, provincia de Satipo, Región Junín. Es cualitativa, tipo aplicada, nivel exploratorio, método etnográfico, diseño no experimental. Los instrumentos utilizados fueron la guía de entrevista y lista de cotejo. La teoría que sustenta la investigación es la histórico-cultural de Vygotski. La muestra representativa fueron 30 pobladores de cuatro comunidades nativas. La educación no formal se desarrolla en la familia y la comunidad Asháninka, impartido por sabios y mayores que forman a niños y púberes, para interactuar en el medio natural y lograr el “buen vivir”, como un estado de felicidad. |
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