Le rôle du rêve dans le développement éthique de l'individu analyse des concepts de "rêve", "archétype" et "individuation" au sein de l'anthropologie jungienne
Le mémoire propose une analyse philosophique de la place du rêve au sein de l'anthropologie du psychologue des profondeurs Carl Gustav Jung. Il est constitué de trois pans.Le premier offre une analyse de certains aspects de l'onirologie d'Aristote, tant afin de signaler l'existen...
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Université de Sherbrooke
2008
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ndltd-usherbrooke.ca-oai-savoirs.usherbrooke.ca-11143-52742016-04-07T05:22:50Z Le rôle du rêve dans le développement éthique de l'individu analyse des concepts de "rêve", "archétype" et "individuation" au sein de l'anthropologie jungienne Diotte Besnou, Elen Dania Nisole, Jean-André Le mémoire propose une analyse philosophique de la place du rêve au sein de l'anthropologie du psychologue des profondeurs Carl Gustav Jung. Il est constitué de trois pans.Le premier offre une analyse de certains aspects de l'onirologie d'Aristote, tant afin de signaler l'existence d'un souci pour le rêve au sein de la tradition philosophique que pour faire ressortir quelques présupposés cosmologiques à l'intérieur desquels nous pensons aujourd'hui le rêve (mouvement, continuité, efficacité). Dans le second pan, les concepts jungiens de"rêve", d'"archétype" et d'"individuation" sont analysés avant de servir de fondement à la thèse d'un utilitarisme vital du rêve dans le développement de la personnalité éthique de l'individu (identité, discours, responsabilité, liberté, bien-être). Enfin, dans le troisième, nous tirons du discours du philosophe français Henri Corbin une métaphysique de l'Imaginaire (Mundus Imaginalis), cadre de réflexion propre à fonder certains aspects des théories jungiennes. 2008 Mémoire http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/5274 fre © Elen Dania Diotte Besnou Université de Sherbrooke |
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Le mémoire propose une analyse philosophique de la place du rêve au sein de l'anthropologie du psychologue des profondeurs Carl Gustav Jung. Il est constitué de trois pans.Le premier offre une analyse de certains aspects de l'onirologie d'Aristote, tant afin de signaler l'existence d'un souci pour le rêve au sein de la tradition philosophique que pour faire ressortir quelques présupposés cosmologiques à l'intérieur desquels nous pensons aujourd'hui le rêve (mouvement, continuité, efficacité). Dans le second pan, les concepts jungiens de"rêve", d'"archétype" et d'"individuation" sont analysés avant de servir de fondement à la thèse d'un utilitarisme vital du rêve dans le développement de la personnalité éthique de l'individu (identité, discours, responsabilité, liberté, bien-être). Enfin, dans le troisième, nous tirons du discours du philosophe français Henri Corbin une métaphysique de l'Imaginaire (Mundus Imaginalis), cadre de réflexion propre à fonder certains aspects des théories jungiennes. |
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