Cotas raciais e o Programa Bolsa Permanência (PBP/MEC/Brasil) na perspetiva dos indígenas e quilombolas: um estudo de caso sobre a representação social das políticas afirmativas pelos bolsistas atendidos na Universidade Federal de Alagoas (UFAL)

Com o objetivo de apreender como os estudantes indígenas e quilombolas, bolsistas do Programa Bolsa Permanência (PBP) da Universidade Federal de Alagoas (UFAL/BR), atribuem sentido às ações afirmativas com as quais são atendidos - as cotas raciais e o referido programa de assistência estudantil -, e...

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Bibliographic Details
Main Author: Erivaldo Farias Gomes
Other Authors: Faculdade de Psicologia e de Ciências da Educação
Format: Others
Language:Portuguese
Published: 2021
Subjects:
Online Access:https://hdl.handle.net/10216/137661
Description
Summary:Com o objetivo de apreender como os estudantes indígenas e quilombolas, bolsistas do Programa Bolsa Permanência (PBP) da Universidade Federal de Alagoas (UFAL/BR), atribuem sentido às ações afirmativas com as quais são atendidos - as cotas raciais e o referido programa de assistência estudantil -, esta pesquisa tem como fundamento teórico central o diálogo entre a Teoria da Representação Social e o materialismo histórico, por meio do qual foi possível compreender a expressão política (coletiva) da política (pública), enquanto fenômeno dotado de contexto histórico e situado numa dinâmica societária hegemônica. Para isso, utilizou-se a estratégia do estudo de caso, através de análise documental descritiva e de entrevistas remotas com bolsistas, com posterior abordagem dos dados coletados através da técnica de análise de conteúdo. Dessa forma, constatou- se que os bolsistas indígenas e quilombolas concebem o sentido das cotas raciais e do PBP, situado historicamente enquanto medida de reparação, como ação afirmativa determinada num contexto sócio-histórico e consoante a um propósito, um projeto coletivo. Contudo, embora tal entendimento seja comum, o grupo expressou a percepção de uma divisão entre os bolsistas que entendem a educação superior somente como um espaço de realização pessoal e os que a associam ao projeto coletivo, compreendendo-a, dessa forma, como um espaço de formação de referências "intelectuais orgânicas". Assim, parâmetros analíticos sobre as ações afirmativas foram estabelecidos, tendo em conta não apenas o caráter de pretensa política pública de reparação histórica, mas o caráter de formação de intelectuais dedicados às causas dos povos e comunidades remanescentes, através da educação superior.