| Summary: | La presente ricerca si propone di studiare i legami tra la Chiesa milanese e il mondo del lavoro industriale nel contesto delle trasformazioni innescate dallo sviluppo economico che interessò alcune zone di Italia tra il 1953 e la metà degli anni Sessanta e dalla convocazione e svolgimento del Concilio Vaticano II (1958-1965). Si sono utilizzati prevalentemente documenti originali provenienti dall’Archivio diocesano di Milano e dall’Archivio per la storia del movimento sociale cattolico in Italia presso l’Università cattolica del capoluogo lombardo integrati dall’analisi di periodici e riviste dell’epoca e dei principali studi monografici che hanno affrontato i temi in esame.
La ricerca contribuisce a mettere in luce i molti contrasti ma anche il dinamismo del cattolicesimo ambrosiano favoriti soprattutto dal coevo dibattito politico e dalle trasformazioni economiche e sociali che stava subendo in quel periodo la società italiana. La diocesi di Milano si presenta così, nel periodo compreso tra la metà degli anni Cinquanta e il 1965, come un laboratorio che prefigurò alcune delle tensioni e delle linee di tendenza perseguite dal cattolicesimo mondiale a seguito della conclusione del Concilio Vaticano II. === My research focuses on how the Church of Milan related in many ways with the industrial labour’s world during the transformations triggered by the economic development that hit some part of Italy between 1953 and the mid-Sixty’s – and by the Second Vatican Council (1958-1965) from its calling to its completion. I mostly referred to original papers stored in the Archivio diocesano di Milano (Archive of the diocese of Milan) and in the Archivio per la storia del movimento sociale cattolico in Italia (Archive for the history of the catholic social movement in Italy) at the Università cattolica di Milano (Catholic University of Milan) analysing them through the comparison with reviews and journals of the time, also exploiting the main critical studies related to these issues.
Within this frame, my research contributes to reveal the conflicts but also the dynamism of the Ambrosian Catholicism mostly supported by the political debate and by the economical and social transformations that the Italian society was undergoing in those period. The Milanese dioceses presents itself – in the time span between the mid Fifties and the 1965 – as a laboratory that anticipated some of the tensions and trends followed by the worldwide Catholicism after the end of the Second Vatican Council.
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