Être et existence sur les scènes théâtrales contemporaines françaises : Stanislas Nordey, Claude Régy, François Tanguy

Au croisement de la philosophie et des études théâtrales, cette thèse présente un double objectif. Montrer en quoi une réflexion sur le théâtre permet de prolonger et de renouveler des problématiques d’esthétique générale portant sur le statut ontologique de l’art, d’un côté. Proposer une interpréta...

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Main Author: Rajalu, Rachel
Other Authors: Rennes 2
Language:fr
Published: 2016
Subjects:
792
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spelling ndltd-theses.fr-2016REN200462019-12-28T03:25:12Z Être et existence sur les scènes théâtrales contemporaines françaises : Stanislas Nordey, Claude Régy, François Tanguy Being and existence of French contemporary stages : Stanislas Nordey, Claude Régy, François Tanguy Technique de soi Stylisation Phénoménologie Skill Stylization Phenomenology 792 Au croisement de la philosophie et des études théâtrales, cette thèse présente un double objectif. Montrer en quoi une réflexion sur le théâtre permet de prolonger et de renouveler des problématiques d’esthétique générale portant sur le statut ontologique de l’art, d’un côté. Proposer une interprétation de l’expérience esthétique des scènes théâtrales, d’un autre côté. Nous nous intéressons aux conditions d’expérience de la scène et à ses effets sur notre existence à partir de l’analyse des démarches artistiques de Stanislas Nordey, Claude Régy et François Tanguy, ainsi que d’un metteur en scène émergent, Simon Gauchet. Notre approche méthodologique articule les apports des phénoménologies de la perception (Merleau-Ponty) et de l’événement (Claude Romano) avec ceux du pragmatisme anglo-américain (John Dewey, Richard Shusterman, Stanley Cavell) ou d’inspiration angloaméricaine (Marielle Macé, Sandra Laugier). Le théâtre participe à des processus d’individualisation que nous pouvons comprendre comme des éléments de stylisation pour nos existences. Il a également une force éthique en ce qu’il contribue chez les individus au développement des dispositions du care. Ainsi, le théâtre peut-il être défini comme un art de l’existence The purpose of this dissertation, at the crossroad of philosophy and theatre studies, is twofold. On one hand, the dissertation aims to point out how a study of theatre helps extend and renew problems of aesthetics concerning the ontological status of art. On the other hand, this work tries to suggest an interpretation of the aesthetic experience of theatrical stages. We are looking into in the experimental conditions of the stage and its effects on our existence, based on the analysis of the artistic approaches of Stanislas Nordey, Claude Régy and François Tanguy, along with a rising director, Simon Gauchet. Our methodological approach combines the contributions of the phenomenologies of perception (Merleau-Ponty) and of event (Claude Romano) with those of the Anglo-American pragmatism (John Dewey, Richard Shusterman, Stanley Cavell) as well as a pragmatism motivated by the Anglo-American tradition (Marielle Macé, Sandra Laugier). Theatre participates to individualization processes which can be interpreted as elements of stylization of our life. It also yields an ethical power by helping individuals to develop care skills. As such, it is possible to define theatre as an art of existence Electronic Thesis or Dissertation Text fr http://www.theses.fr/2016REN20046 Rajalu, Rachel 2016-12-06 Rennes 2 Frangne, Pierre-Henry Bident, Christophe
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Stylisation
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Phenomenology
792
Rajalu, Rachel
Être et existence sur les scènes théâtrales contemporaines françaises : Stanislas Nordey, Claude Régy, François Tanguy
description Au croisement de la philosophie et des études théâtrales, cette thèse présente un double objectif. Montrer en quoi une réflexion sur le théâtre permet de prolonger et de renouveler des problématiques d’esthétique générale portant sur le statut ontologique de l’art, d’un côté. Proposer une interprétation de l’expérience esthétique des scènes théâtrales, d’un autre côté. Nous nous intéressons aux conditions d’expérience de la scène et à ses effets sur notre existence à partir de l’analyse des démarches artistiques de Stanislas Nordey, Claude Régy et François Tanguy, ainsi que d’un metteur en scène émergent, Simon Gauchet. Notre approche méthodologique articule les apports des phénoménologies de la perception (Merleau-Ponty) et de l’événement (Claude Romano) avec ceux du pragmatisme anglo-américain (John Dewey, Richard Shusterman, Stanley Cavell) ou d’inspiration angloaméricaine (Marielle Macé, Sandra Laugier). Le théâtre participe à des processus d’individualisation que nous pouvons comprendre comme des éléments de stylisation pour nos existences. Il a également une force éthique en ce qu’il contribue chez les individus au développement des dispositions du care. Ainsi, le théâtre peut-il être défini comme un art de l’existence === The purpose of this dissertation, at the crossroad of philosophy and theatre studies, is twofold. On one hand, the dissertation aims to point out how a study of theatre helps extend and renew problems of aesthetics concerning the ontological status of art. On the other hand, this work tries to suggest an interpretation of the aesthetic experience of theatrical stages. We are looking into in the experimental conditions of the stage and its effects on our existence, based on the analysis of the artistic approaches of Stanislas Nordey, Claude Régy and François Tanguy, along with a rising director, Simon Gauchet. Our methodological approach combines the contributions of the phenomenologies of perception (Merleau-Ponty) and of event (Claude Romano) with those of the Anglo-American pragmatism (John Dewey, Richard Shusterman, Stanley Cavell) as well as a pragmatism motivated by the Anglo-American tradition (Marielle Macé, Sandra Laugier). Theatre participates to individualization processes which can be interpreted as elements of stylization of our life. It also yields an ethical power by helping individuals to develop care skills. As such, it is possible to define theatre as an art of existence
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