Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou

Au Pérou, Zaña se trouve sur la côte nord. C’est une Ville coloniale fondée le 29 novembre 1563 par le capitaine Baltazar Rodríguez, mandatée par le vice-roi du Pérou, Diego López de Zuñiga comte de Nieva. Dès le XVIe siècle, les colons espagnols chargés de l’exploitation des richesses minières et a...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Talledo Aviles, Maria Isabel
Other Authors: Paris 3
Language:pt
Published: 2011
Subjects:
Online Access:http://www.theses.fr/2011PA030021
id ndltd-theses.fr-2011PA030021
record_format oai_dc
spelling ndltd-theses.fr-2011PA0300212017-11-15T04:28:11Z Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou Colonisation Désastres Religiosité Pluralité Conflit Compositeurs Colonisation Disaster Religion Diversity Conflict Composer Au Pérou, Zaña se trouve sur la côte nord. C’est une Ville coloniale fondée le 29 novembre 1563 par le capitaine Baltazar Rodríguez, mandatée par le vice-roi du Pérou, Diego López de Zuñiga comte de Nieva. Dès le XVIe siècle, les colons espagnols chargés de l’exploitation des richesses minières et agricoles du pays, et de cette région en particulier, firent venir d’importantes cargaisons d’esclaves pour servir de main d’œuvre. À cet effet, cette population d’esclaves se composait pour l’essentiel de noirs arrachés à leurs familles, leurs terres, leurs traditions dont l’origine se trouve en Afrique. Au XIXe siècle l’immigration de l’Extrême Orient remplaça la main d’œuvre noire. Nombre de ces esclaves noirs africains, malgré l’oppression dont ils souffraient, les maladies, les conditions difficiles de survie, ont réussi à s’établir au Pérou. Il reste qu’aujourd’hui, en raison du métissage, la population noire est de moins en moins nombreuse. Cette situation reflète-t-elle une réalité à Zaña ? Peut-on continuer à considérer Zaña comme une enclave noire ? Pour répondre à ces interrogations et aux nombreuses questions qui en découlent, nous sommes allés sur place et avons procédé à des enquêtes de terrain. Le thème principal de la recherche porte sur la pluralité ethnique et la conservation de la culture noire à Zaña. Après avoir dressée l’historique de la ville –de sa création jusqu’à nos jours, nous nous sommes attardés sur les conditions d’existence des descendants noirs esclaves de Zaña. Zaña is standing in the northern coast in Peru. Zana is a Colonial city created in November 1563 by Captain Baltazar Rodriguez. The sailor was sent by Peruvian Vice-King Diego López de Zuñiga conde de Nieva. As soon as 16th century, Spanish colons in charge of the exploitation of mines and fields brought slaves to work as labour. Most of the slaves came from Africa. They had been kidnapped and taken away from their lands, their families and their traditions to be enslaved. From 19th century, immigration from the Far East replaced the African labour. Although oppressed and suffering from diseases, many African slaves managed to settle in Peru. Yet, with interracial marriages, Peruvians from African descendants are less numerous. Does this portrayal really reflect Zaña’s situation ? Can we consider that Zaña is still a black territory-enclave ? Our answer to these questions came from a field work in Peru. This research deals with ethnic diversity and the preservation of the African culture in Zaña. First, we focused on the evolution of the city from its foundation to the present days. Then, we drew a portrayal of Peruvian from African descendance in Zaña. Electronic Thesis or Dissertation Text pt http://www.theses.fr/2011PA030021 Talledo Aviles, Maria Isabel 2011-03-17 Paris 3 Lavallé, Bernard Rodriguez, Miguel
collection NDLTD
language pt
sources NDLTD
topic Colonisation
Désastres
Religiosité
Pluralité
Conflit
Compositeurs
Colonisation
Disaster
Religion
Diversity
Conflict
Composer

spellingShingle Colonisation
Désastres
Religiosité
Pluralité
Conflit
Compositeurs
Colonisation
Disaster
Religion
Diversity
Conflict
Composer

Talledo Aviles, Maria Isabel
Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou
description Au Pérou, Zaña se trouve sur la côte nord. C’est une Ville coloniale fondée le 29 novembre 1563 par le capitaine Baltazar Rodríguez, mandatée par le vice-roi du Pérou, Diego López de Zuñiga comte de Nieva. Dès le XVIe siècle, les colons espagnols chargés de l’exploitation des richesses minières et agricoles du pays, et de cette région en particulier, firent venir d’importantes cargaisons d’esclaves pour servir de main d’œuvre. À cet effet, cette population d’esclaves se composait pour l’essentiel de noirs arrachés à leurs familles, leurs terres, leurs traditions dont l’origine se trouve en Afrique. Au XIXe siècle l’immigration de l’Extrême Orient remplaça la main d’œuvre noire. Nombre de ces esclaves noirs africains, malgré l’oppression dont ils souffraient, les maladies, les conditions difficiles de survie, ont réussi à s’établir au Pérou. Il reste qu’aujourd’hui, en raison du métissage, la population noire est de moins en moins nombreuse. Cette situation reflète-t-elle une réalité à Zaña ? Peut-on continuer à considérer Zaña comme une enclave noire ? Pour répondre à ces interrogations et aux nombreuses questions qui en découlent, nous sommes allés sur place et avons procédé à des enquêtes de terrain. Le thème principal de la recherche porte sur la pluralité ethnique et la conservation de la culture noire à Zaña. Après avoir dressée l’historique de la ville –de sa création jusqu’à nos jours, nous nous sommes attardés sur les conditions d’existence des descendants noirs esclaves de Zaña. === Zaña is standing in the northern coast in Peru. Zana is a Colonial city created in November 1563 by Captain Baltazar Rodriguez. The sailor was sent by Peruvian Vice-King Diego López de Zuñiga conde de Nieva. As soon as 16th century, Spanish colons in charge of the exploitation of mines and fields brought slaves to work as labour. Most of the slaves came from Africa. They had been kidnapped and taken away from their lands, their families and their traditions to be enslaved. From 19th century, immigration from the Far East replaced the African labour. Although oppressed and suffering from diseases, many African slaves managed to settle in Peru. Yet, with interracial marriages, Peruvians from African descendants are less numerous. Does this portrayal really reflect Zaña’s situation ? Can we consider that Zaña is still a black territory-enclave ? Our answer to these questions came from a field work in Peru. This research deals with ethnic diversity and the preservation of the African culture in Zaña. First, we focused on the evolution of the city from its foundation to the present days. Then, we drew a portrayal of Peruvian from African descendance in Zaña.
author2 Paris 3
author_facet Paris 3
Talledo Aviles, Maria Isabel
author Talledo Aviles, Maria Isabel
author_sort Talledo Aviles, Maria Isabel
title Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou
title_short Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou
title_full Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou
title_fullStr Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou
title_full_unstemmed Zaña, enclave noire de la côte nord du Pérou
title_sort zaña, enclave noire de la côte nord du pérou
publishDate 2011
url http://www.theses.fr/2011PA030021
work_keys_str_mv AT talledoavilesmariaisabel zanaenclavenoiredelacotenordduperou
_version_ 1718561956542021632