[en] ZEAL AS TENDERNESS: A RE-READING OF ANIBAL DI FRANCIA S WORK IN LIGHT OF CARLO ROCCHETTA S THEOLOGY OF TENDERNESS

• Main Author: NELSA CECHINEL
• Other Authors: MARIA CLARA LUCCHETTI BINGEMER
• Language: pt
• Published: MAXWELL 2005
• Subjects: [pt] COMPAIXAO; [en] COMPASSION; [pt] TERNURA; [en] TENDERNESS; [pt] ZELO; [en] ZEAL; [pt] DOCURA; [en] KINDNESS
• Online Access: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6465@1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6465@2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.6465

[pt] O zelo como ternura apresenta-se como proposta para a vivência do evangelho da ternura num contexto eclesial e social em que as relações humanas estão contagiadas e fragilizadas pelo excessivo valor dado à dimensão racional descuidando-se dos valores que se relacionam com a sensibilidade. Por outro lado o ser humano é ser de transcendência e como tal, chamado a auto-superação e a caminhar na direção do divino. Para os cristãos a vivência do zelo como ternura implica na capacidade de alimentar e desenvolver a doçura e o vigor mediante os conteúdos bí­blicos da pietas, dileção e força do amor humilde. Implica igualmente na valorização dos sentimentos passando pela vivência do eros, da fhilia e da ágape que capacitam o ser humano como ser de relação consigo mesmo, com o outros, com o cosmos e com o próprio Deus, assim como foi e é sonhado pelo Criador. Jesus Cristo é o ápice da revelação do zelo como ternura e em Aníbal Maria Di Francia encontra-se um exemplo de um apaixonado seguidor do Mestre, que encontrou no Rogate: Rogai ao Senhor da Messe, a força dinamizadora de sua doação até à consumação dos próprios bens e de si mesmo em favor dos pequenos e do anúncio do evangelho, vivendo-o com profundo zelo e não menos ternura. === [en] Zeal as tenderness is put forward as a proposal for living the Gospel of tenderness within a social and ecclesiastical context in which human relations are contaminated and undermined by the excessive value attributed to the rational dimension, to the detriment of sensibility-related values. On the other hand, as transcendent beings, human beings are summoned to reach beyond one`s limits, towards the divinity. For Christians, living by zeal as tenderness implies a capacity to develop kindness and vigor through the biblical themes of piety, devotion and the strength of humble love. It also implies the appreciation of feelings experienced through eros, fhilia and agape, which make the human being able to relate to oneself, to others, to the cosmos and to Our Lord Himself, as has been devised by the Creator. Jesus Christ is the embodiment of the revelation of zeal as tenderness and Aní­bal Maria Di Francia, as a devoted follower of the Master, found in the Rogate [Pray ... the Lord of the harvest] the driving force behind his utmost donation - of his own assets and of himself - in favor of the less fortunate and the propagation of the Gospel, which he lived with fervent zeal and no less intense tenderness.