[en] THE RELATIONS BETWEEN THE PORTUGUESE GOVERNMENT AND THE MUSLIMS OF MOZAMBIQUE (1930-1970)

• Main Author: CRISTIANE NASCIMENTO DA SILVA
• Other Authors: MARCO ANTONIO VILLELA PAMPLONA
• Language: pt
• Published: MAXWELL 2011
• Subjects: [pt] PORTUGAL; [en] PORTUGAL; [pt] RELIGIAO; [en] RELIGION; [pt] NACAO; [en] NATION; [pt] ESTADO NOVO; [en] NEW STATE
• Online Access: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=17128@1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=17128@2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.17128

[pt] A dissertação As relações entre o governo português e os muçulmanos de Moçambique (1930-1970) tem por objetivo analisar as diferentes posições adotadas pelo Governo Colonial Português em relação aos muçulmanos de Moçambique. Desde a fixação dos portugueses na região, no século XVI, até a sua expulsão, em 1974, o contato com os muçulmanos foi permeado pela antinomia aliança x oposição. Entre as décadas de 30 e 60, o islamismo em Moçambique foi visto como uma ameaça ao projeto de nação portuguesa e reprimido das mais diversas maneiras. No entanto, entre as décadas de 60 e 70, contexto em que os movimentos de emancipação das colônias portuguesas se fortaleceram e a luta armada se iniciou, o Estado Novo adotou uma postura diferente em relação à população muçulmana da província. Criou-se uma estratégia de aproximação, baseada em um discurso de diálogo ecumênico, como fruto de um conhecimento produzido sobre as diversas comunidades islâmicas existentes no território, concentradas principalmente no norte país. === [en] The main purpose of "The relations between the Portuguese government and the Muslims of Mozambique (1930-1970) is to examine the different positions taken by the Portuguese colonial government towards the Muslims of Mozambique. Since the arrival of the Portuguese in the region in the sixteenth century, until their expulsion in 1974, the contact between Portuguese and Muslims was permeated by the antinomy alliance - opposition. Between the 30s and 60s, Islamism in Mozambique was seen as a threat to the project of the Portuguese nation and was suppressed in many different ways. However, between the 60s and 70s, when the emancipation movements of the Portuguese colonies were strengthened and the armed struggle began, the New State took a different stance regarding its Muslim population. A strategic approach was created, based on a discourse of ecumenical dialogue and the knowledge acquired about the various Islamic communities in the territory, concentrated mainly in the north part of the country.