[en] THE DIMENSION OF KELSENS METHODOLOGICAL PURITY: A READING ACCORDING TO THE TRANSSUREALISTIC PROPOSAL OF LUIS ALBERTO WARAT
[pt] A presente dissertação analisa o postulado da pureza metodológica como princípio da Teoria Pura do Direito de Hans Kelsen em sua perpetuação no senso comum teórico dos juristas, revelando as suas dimensões míticas. A releitura de Kelsen é realizada à luz das críticas à pureza metodológica...
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MAXWELL
2009
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ndltd-puc-rio.br-oai-MAXWELL.puc-rio.br-129362017-09-15T04:15:18Z[en] THE DIMENSION OF KELSENS METHODOLOGICAL PURITY: A READING ACCORDING TO THE TRANSSUREALISTIC PROPOSAL OF LUIS ALBERTO WARAT[pt] A DIMENSÃO MÍTICA DA PUREZA METODOLÓGICA EM KELSEN: UMA LEITURA A PARTIR DA PROPOSTA TRANSURREALISTA DE LUIS ALBERTO WARATVIVIAN ALVES DE ASSIS[pt] DIMENSAO MITICA[en] MYTHIC DIMENSION[pt] PUREZA METODOLOGICA[en] METHODOLOGICAL PURITY[pt] LUIS ALBERTO WARAT[en] LUIS ALBERTO WARAT[pt] A presente dissertação analisa o postulado da pureza metodológica como princípio da Teoria Pura do Direito de Hans Kelsen em sua perpetuação no senso comum teórico dos juristas, revelando as suas dimensões míticas. A releitura de Kelsen é realizada à luz das críticas à pureza metodológica desenvolvidas por Luis Alberto Warat principalmente em sua obra A Pureza do Poder. O estudo inclui referências conceituais de Roland Barthes, Gaston Bachelard e Antonio Negri, vinculadas a propostas de sistemas ilusórios criativos, como a modernidade imanente e o transurrealismo. O referido postulado é contextualizado no arcabouço paradigmático moderno como obstáculo epistemológico para a produção de um saber crítico que construa novos objetos de conhecimento no campo jurídico.[en] This dissertation examines the premise of methodological purity as a principle of Hans Kelsen´s Pure Theory of Law, in this perpetuation of the theoretical juristic common sense, revealing its mythic dimensions. A rereading of Kelsen is realized in the light of criticism of methodological purity developed by Luis Alberto Warat, principally in his work The Purity of Power. The study includes conceptual references of Roland Barthes, Gaston Bachelard and Antonio Negri, related to the proposals of creative illusory systems, such as immanent modernity and the transurrealism. That premise is contextualized in the modern paradigms as epistemological obstacles for the production of a critical wisdom which builds new objects of knowledge in the juridic field.MAXWELLROSANGELA LUNARDELLI CAVALLAZZI2009-01-10TEXTOhttps://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=12936@1https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=12936@2http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.12936pt |
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[pt] A presente dissertação analisa o postulado da pureza
metodológica como princípio da Teoria Pura do Direito de
Hans Kelsen em sua perpetuação no senso comum teórico dos
juristas, revelando as suas dimensões míticas. A releitura
de Kelsen é realizada à luz das críticas à pureza
metodológica desenvolvidas por Luis Alberto Warat
principalmente em sua obra A Pureza do Poder. O estudo
inclui referências conceituais de Roland Barthes, Gaston
Bachelard e Antonio Negri, vinculadas a propostas de
sistemas ilusórios criativos, como a modernidade
imanente e o transurrealismo. O referido postulado é
contextualizado no arcabouço paradigmático moderno como
obstáculo epistemológico para a produção de um saber
crítico que construa novos objetos de conhecimento no
campo jurídico. === [en] This dissertation examines the premise of methodological
purity as a principle of Hans Kelsen´s Pure Theory of Law,
in this perpetuation of the theoretical juristic common
sense, revealing its mythic dimensions. A rereading of
Kelsen is realized in the light of criticism of
methodological purity developed by Luis Alberto Warat,
principally in his work The Purity of Power. The study
includes conceptual references of Roland Barthes, Gaston
Bachelard and Antonio Negri, related to the proposals of
creative illusory systems, such as immanent modernity and
the transurrealism. That premise is contextualized in the
modern paradigms as epistemological obstacles for the
production of a critical wisdom which builds new objects of
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