[en] THE CHRISTIAN HOPE: FOUNDINGS AND REFLECTIONS IN JÜRGEN MOLTMANN S THEOLOGY
[pt] A esperança cristã constitui algo essencial para a fé cristã, pois se trata de uma das três virtudes teologais, ao lado da fé e da caridade. Estas virtudes são chamadas teologais porque o ser humano não as adquire através do próprio esforço, mas como resposta a uma força externa, que chamam...
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MAXWELL
2008
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ndltd-puc-rio.br-oai-MAXWELL.puc-rio.br-111972019-06-29T04:32:08Z[en] THE CHRISTIAN HOPE: FOUNDINGS AND REFLECTIONS IN JÜRGEN MOLTMANN S THEOLOGY[pt] A ESPERANÇA CRISTÃ: FUNDAMENTOS E REFLEXÕES NA TEOLOGIA DE JÜRGEN MOLTMANNCESAR AUGUSTO KUZMA[pt] REINO DE DEUS[en] REIGN OF GOD[pt] ESPERANCA[en] HOPE[pt] RESSURREICAO[en] RESURRECTION[pt] FUTURO[en] FUTURE[pt] CRISTO[en] CHRIST[pt] A esperança cristã constitui algo essencial para a fé cristã, pois se trata de uma das três virtudes teologais, ao lado da fé e da caridade. Estas virtudes são chamadas teologais porque o ser humano não as adquire através do próprio esforço, mas como resposta a uma força externa, que chamamos de graça, capaz de despertar nele uma busca de sentido, uma razão para a sua própria existência. Esta ação o direciona ao sentido último da vida, o éschaton. A nossa pesquisa sobre a esperança cristã, apresenta o que vem a ser esperança. Este fundamento basilar é necessário para o objetivo proposto, neste caso: fundamentá-la e refleti-la na teologia de Jürgen Moltmann. Ele é um dos maiores teólogos cristãos da atualidade. Em suas obras, traz um novo enfoque à escatologia, destacando a realização da esperança escatológica através da justiça, da humanização do ser humano, da socialização da humanidade e da paz para toda a criação. Assim, para ele, falar de esperança é falar da força positiva que nos faz caminhar rumo a um horizonte. É uma expectativa que aspira algo supremo, intocável, infinito. Apenas a esperança, neste caso, a esperança cristã, nos faz desfrutar, já no presente, um kairós vivificante e anunciador de um ainda não futuro.[en] The Christian hope constitutes something essential to the Christian faith, because it is one of the three theologicals virtues, beside faith and charity. These virtues are called theologicals because the human being doesn t acquire them by its own effort, but as answer to a external strength, that is called grace, capable of awaking the search for meaning, a reason for the its own existence. This action conducts the human being to a further meaning of life, the éschaton. Our research about Christian hope shows what hope is. This basic founding is necessary to the objective proposed, in this case: to found and reflect Christian hope in Jürgen Moltmann s theology. He is one of the most important Christian thinker in nowadays. In his work, he brings a new focus to eschatology, bringing up the realization of eschatological hope through justice, humanization of the human being, socialization of humanity and peace to all creation. Therefore, for him, to speak of hope is to speak of a positive strength that makes us walk towards an horizon. It s an expectative that wishes something supreme, untouchable, infinite. Only the hope, in this case, the Christian hope, make us experience, now in the present, a kairós vivifying and advertiser of a not yet future.MAXWELLJENURA CLOTILDE BOFF2008-01-17TEXTOhttps://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=11197@1https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=11197@2http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.11197pt |
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[pt] A esperança cristã constitui algo essencial para a fé
cristã, pois se trata de
uma das três virtudes teologais, ao lado da fé e da
caridade. Estas virtudes são
chamadas teologais porque o ser humano não as adquire
através do próprio
esforço, mas como resposta a uma força externa, que
chamamos de graça, capaz
de despertar nele uma busca de sentido, uma razão para a
sua própria existência.
Esta ação o direciona ao sentido último da vida, o
éschaton. A nossa pesquisa
sobre a esperança cristã, apresenta o que vem a ser
esperança. Este fundamento
basilar é necessário para o objetivo proposto, neste
caso:
fundamentá-la e refleti-la
na teologia de Jürgen Moltmann. Ele é um dos maiores
teólogos cristãos da
atualidade. Em suas obras, traz um novo enfoque à
escatologia, destacando a
realização da esperança escatológica através da justiça,
da humanização do ser
humano, da socialização da humanidade e da paz para toda
a
criação. Assim, para
ele, falar de esperança é falar da força positiva que
nos
faz caminhar rumo a um
horizonte. É uma expectativa que aspira algo supremo,
intocável, infinito. Apenas
a esperança, neste caso, a esperança cristã, nos faz
desfrutar, já no presente, um
kairós vivificante e anunciador de um ainda não futuro. === [en] The Christian hope constitutes something essential to the
Christian faith,
because it is one of the three theologicals virtues,
beside faith and charity. These
virtues are called theologicals because the human being
doesn t acquire them by
its own effort, but as answer to a external strength, that
is called grace, capable of
awaking the search for meaning, a reason for the its own
existence. This action
conducts the human being to a further meaning of life, the
éschaton. Our research
about Christian hope shows what hope is. This basic
founding is necessary to the
objective proposed, in this case: to found and reflect
Christian hope in Jürgen
Moltmann s theology. He is one of the most important
Christian thinker in
nowadays. In his work, he brings a new focus to
eschatology, bringing up the
realization of eschatological hope through justice,
humanization of the human
being, socialization of humanity and peace to all
creation. Therefore, for him, to
speak of hope is to speak of a positive strength that
makes us walk towards an
horizon. It s an expectative that wishes something
supreme, untouchable, infinite.
Only the hope, in this case, the Christian hope, make us
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