[en] FANFARE YOUTHS: MEMORIES AND REPRESENTATIONS

[pt] Esta tese se desenvolveu dentro dos pressupostos metodológicos de um estudo de caso de natureza qualitativa, elegendo a Fanfarra Gabriel Prestes - a FAGAP - da cidade de Lorena, situada na região do Vale do Paraíba Paulista como seu objeto. O ponto de partida da investigação foi conhecer d...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: STELLA MARIA PEIXOTO DE AZEVEDO PEDROSA
Other Authors: MARIA APPARECIDA CAMPOS MAMEDE NEVES
Language:pt
Published: MAXWELL 2007
Subjects:
Online Access:https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=10955@1
https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=10955@2
http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.10955
Description
Summary:[pt] Esta tese se desenvolveu dentro dos pressupostos metodológicos de um estudo de caso de natureza qualitativa, elegendo a Fanfarra Gabriel Prestes - a FAGAP - da cidade de Lorena, situada na região do Vale do Paraíba Paulista como seu objeto. O ponto de partida da investigação foi conhecer de que maneira o espaço da fanfarra interfere em seus integrantes, através de uma longa e efetiva inserção na investigação de campo. O plano de pesquisa adotado se desenvolveu de modo a dar conta, ao mesmo tempo, de dois eixos de análise do objeto da tese: o diacrônico e o sincrônico. O eixo diacrônico possibilitou o estudo do grupo dentro de um referencial histórico das fanfarras e da própria FAGAP e o eixo sincrônico analisou as circunstâncias presentes. O cruzamento desses dois eixos permitiu que fosse traçada uma configuração da FAGAP e realizada a análise das características comuns a outros grupos musicais, bem como a focalização de suas particularidades. A adoção deste desenho metodológico mostrou ser possível o rompimento com uma perspectiva de trabalho investigativo focada apenas no presente do grupo em estudo, bem como recuperar práticas, contextos e tradições que podem situá-lo no seu cotidiano. Os dados coletados na pesquisa histórica e os de campo produziram um corpo de conhecimentos bastante denso que foi analisado criticamente à luz de autores que se ocupam do estudo das representações e das culturas, mais particularmente Jean Claude Abric, Iuri Lotman e Bruno Latour. Confrontando a história das fanfarras com a da própria FAGAP, os dados mostraram como as fanfarras têm sobrevivido às mudanças culturais, resistindo à ameaça de extinção e se constituindo um espaço de educação da juventude. === [en] This work was developed within the methodological guidelines of a qualitative case study, having as its object the Gabriel Prestes Fanfare - FAGAP - from the city of Lorena, located in the Vale do Paraíba Paulista region. The onset of the research involved getting to know how the fanfare space interferes with its participants by means of a long, effective immersion in the fieldwork. The adopted research plan was developed in such a way as to simultaneously follow two analytical axes on the object of the thesis: a diachronical one and a synchronical one. The diachronical axis enabled studying the group within an historical frame of reference of fanfares as well as FAGAP itself, while the synchronical axis dealt with current circumstances. Crossing these two axes made it possible to delineate a configuration of FAGAP and to analyze the characteristics it shares with other musical groups, as well as to focus on its peculiarities. Adopting such a methodological design proved possible to do away with an investigative perspective focused solely on the present situation of the group being studied, as well as to recover practices, contexts and traditions which help approach the group in its everyday life. The data collected in the historical research and those collected in the fieldwork produced a dense body of knowledge which was critically analyzed in the light of authors who study representations and cultures, particularly Jean Claude Abric, Iuri Lotman and Bruno Latour. By confronting the history of fanfares to that of FAGAP itself, the data show how fanfares have survived cultural changes and resisted the threat of extinction, becoming an educational space for youths.