| Summary: | Thesis (PhD)--Stellenbosch University, 2005. === ENGLISH ABSTRACT: Of the three primary methods of intervention in social work - casework, group work and
community work - the focus of this study is on social casework. Every country structures
its own model of casework practice and this model is determined by the social
conditions and the diversity of ethnic groups and their specific cultures. For any social
work intervention to be effective it must incorporate the cultural elements and nuances
that influence the life of the people in a given country.
In South Africa the implementation of the western paradigm of casework normally leaves
out of account the dynamics of African culture. Consequently, current practice in social
casework will have need to undergo a fundamental paradigm shift in order to address
the needs of clients in a culturally sensitive way.
The problem that this study will address, therefore, is the lack of sensitivity to African
culture in the practice of social casework. Not surprisingly, research on the
indigenization of casework in South Africa is meagre. This study attempts to contribute
to the scientific inquiry about indigenizing casework theory and practice in South Africa.
The aim of this study is to present an Afrocentric perspective on the method of social
casework that will provide guidelines for practice in African communities in South Africa.
To achieve this aim, four objectives are pursued: to describe casework within the
context of the history of social work; to identify cultural elements that are essential to
practice casework with African clients; to determine to what extent social caseworkers
are culturally sensitive; and to investigate how far social caseworkers are equipped to
render services to African clients.
An exploratory study which is qualitative in nature was conducted. The
phenomenological research strategy was used where the researcher, through in-depth
interviews with respondents, developed insight into the experiences of social workers
with regard to their practice of casework with African clients. Semi-structured interviews
were conducted with ten respondents who were social workers employed either by the
state or by private welfare organizations in the Limpopo Province.
The findings of the study are that social work training does not adequately prepare
social workers to practice casework effectively with African clients. Indeed, social
workers practising casework are not always culturally competent. Guidelines to be
considered when practising casework with African clients are presented, and ways are
suggested of how social workers can achieve cultural competence in service rendering
to African clients. For social casework to succeed in South Africa, it is crucial that
caseworkers acknowledge the existence of the African worldview, which is profoundly
informed by African culture, and also incorporate the implications of this worldview in
their casework framework of practice with African clients. === AFRIKAANSE OPSOMMING:
Van die drie primêre intervensiemetodes in maatskaplike werk - gevallewerk, groepwerk
en gemeenskapswerk, is die fokus van die studie op gevallewerk. Elke land stel sy eie
model vir die beoefening van gevallewerk saam en die model sal afhang van die sosiale
toestande en die diversiteit van etniese groepe en hulle spesifieke kulture. Vir
maatskaplike werk intervensie om effektief te wees moet die kultuur elemente en
nuanses wat die lewe van mense in 'n bepaalde land beïnvloed, in ag geneem word.
In Suid-Afrika neem die implementering van die westerse paradigma van gevallewerk
normaalweg nie die dinamika van die Afrikakultuur in ag nie. Gevolglik moet die huidige
beoefening van gevallewerk in Suid-Afrika 'n fundamentele paradigma skuif ondergaan
ten einde die behoeftes van kliënte in 'n kultuur sensitiewe manier aan te spreek.
Die probleem wat hierdie studie derhalwe sal ondersoek is die gebrek aan sensitiwiteit
vir die Afrika kultuur in die beoefening van gevallewerk. Dit is ook nie verbasend dat
navorsing oor die verinheemsing van gevallewerk in Suid-Afrika gebrekkig is nie. Die
studie beoog om 'n bydrae te lewer tot die wetenskaplike ondersoek van die
verinheemsing van gevallewerk teorie en praktyk in Suid-Afrika. Daar bestaan 'n
dringende behoefte om gevallewerk benaderings en prosesse te kontekstualiseer en te
verheems ten einde sensitief te wees vir en te reageer op die sosiale realiteite wat die
meeste Suid-Afrikaners ervaar.
Die doel van die studie is om 'n Afrosentriese perspektief van die gevallewerk metode
van maatskaplike werk, wat riglyne sal verskaf vir die beoefening van gevallewerk in
Afrika gemeenskappe in Suid-Afrika, aan te bied. Om dit te bereik is vier doelwitte vir die
studie gestel: om gevallewerk binne die konteks van die geskiedenis van maatskaplike
werk te beskryf; om die kultuur elemente wat essensieel is vir die beoefening van
gevallewerk met Afrika kliënte, te identifiseer; om by gevallewerkers vas te stel tot watter
mate hulle toegerus is om kultuur sensitief te wees en om die mate waarin
gevallewerkers bevoeg is om dienste en Afrika kliënte te lewer, te ondersoek.
'n Verkennende studie wat kwalitatief van aard is, is onderneem. Die fenomenologiese
strategie is gebruik waartydens die navorser met behulp van in-diepte onderhoude met
respondente insig ontwikkel het in die ervarings van maatskaplike werkers in die
beoefening van gevallewerk met Afrika kliënte. Semi-gestruktureerde onderhoude is met
tien respondente wat maatskaplike werkers in diens van óf die staat óf privaat
welsynsorganisasies in die Limpopo Provinsie is, is gevoer.
Die bevindinge van die studie is dat maatskaplikewerk-opleiding maatskaplike werkers
nie voldoende voorberei om gevallewerk met Afrika kliënte effektief te beoefen nie.
Inderdaad is maatskaplike werkers wat gevallewerk beoefen nie altyd kultuur sensitief
nie. Riglyne wat oorweeg kan word vir die beoefening van gevallewerk met Afrika kliënte
word aangebied en maniere waarop kulturele kompetensie bereik kan word in
dienslewering aan Afrika kliënte word voorgestel. Vir maatskaplike werk om suksesvol te
wees in Suid-Afrika is dit kardinaal dat gevallewerkers erkenning sal verleen aan die
bestaan van 'n Afrika wêreldbeskouing wat hoofsaaklik ontleen is aan die Afrikakultuur
en dat die implikasies van hierdie wêreldbeskouing vir hulle deel sal maak van hulle
gevallewerk praktyk raamwerk met Afrika kliënte.
|
|---|
