博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue

今日以焦竑為主題的研究成果,皆承認他在明代學術史上的身份有兩種定位:泰州王門傳人、考據學者。但在現有的學術史論述中,這兩重身份恰好是互相衝突的。因此對焦竑學術的描述,多認為他是「斷裂的」學術性格,或者是身處於「尊德性」轉向「道問學」的學術過渡人物。而本文則試圖扭轉此種認知,以焦竑所繼承的心學傳統為根柢,重新架構其學術中「尊德性」與「道問學」的學術邏輯。 本文共分六章,首章為緒論、第六章為結論。正文部份共分四章:第二章透過考據學源起的數種說法進行分析,探討現今學界對王學的既定印象。第三章以焦竑與考據學的關係為核心,說明他學術行為的內在邏輯。第四章則說明焦竑學術行為背後的理論依據。第五章則補充說明...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: 陳顥哲
Format: Others
Language:Chinese
Published: HKBU Institutional Repository 2016
Subjects:
Online Access:https://repository.hkbu.edu.hk/etd_oa/255
https://repository.hkbu.edu.hk/cgi/viewcontent.cgi?article=1254&context=etd_oa
id ndltd-hkbu.edu.hk-oai-repository.hkbu.edu.hk-etd_oa-1254
record_format oai_dc
spelling ndltd-hkbu.edu.hk-oai-repository.hkbu.edu.hk-etd_oa-12542021-01-17T05:08:24Z 博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue 陳顥哲, 今日以焦竑為主題的研究成果,皆承認他在明代學術史上的身份有兩種定位:泰州王門傳人、考據學者。但在現有的學術史論述中,這兩重身份恰好是互相衝突的。因此對焦竑學術的描述,多認為他是「斷裂的」學術性格,或者是身處於「尊德性」轉向「道問學」的學術過渡人物。而本文則試圖扭轉此種認知,以焦竑所繼承的心學傳統為根柢,重新架構其學術中「尊德性」與「道問學」的學術邏輯。 本文共分六章,首章為緒論、第六章為結論。正文部份共分四章:第二章透過考據學源起的數種說法進行分析,探討現今學界對王學的既定印象。第三章以焦竑與考據學的關係為核心,說明他學術行為的內在邏輯。第四章則說明焦竑學術行為背後的理論依據。第五章則補充說明「知識」與「道德」在焦竑思想體系中的定位和意義。 2016-01-20T08:00:00Z text application/pdf https://repository.hkbu.edu.hk/etd_oa/255 https://repository.hkbu.edu.hk/cgi/viewcontent.cgi?article=1254&context=etd_oa The author retains all rights to this work. The author has signed an agreement granting HKBU a non-exclusive license to archive and distribute their thesis. Open Access Theses and Dissertations Chinese HKBU Institutional Repository 960-1644 Neo-Confucianism Philosophy Chinese 王陽明(1472-1529) 泰州學派 考據學 尊德性 道問學 焦竑(1541-1620).
collection NDLTD
language Chinese
format Others
sources NDLTD
topic 960-1644
Neo-Confucianism
Philosophy
Chinese
王陽明(1472-1529)
泰州學派
考據學
尊德性
道問學
焦竑(1541-1620).
spellingShingle 960-1644
Neo-Confucianism
Philosophy
Chinese
王陽明(1472-1529)
泰州學派
考據學
尊德性
道問學
焦竑(1541-1620).
陳顥哲,
博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue
description 今日以焦竑為主題的研究成果,皆承認他在明代學術史上的身份有兩種定位:泰州王門傳人、考據學者。但在現有的學術史論述中,這兩重身份恰好是互相衝突的。因此對焦竑學術的描述,多認為他是「斷裂的」學術性格,或者是身處於「尊德性」轉向「道問學」的學術過渡人物。而本文則試圖扭轉此種認知,以焦竑所繼承的心學傳統為根柢,重新架構其學術中「尊德性」與「道問學」的學術邏輯。 本文共分六章,首章為緒論、第六章為結論。正文部份共分四章:第二章透過考據學源起的數種說法進行分析,探討現今學界對王學的既定印象。第三章以焦竑與考據學的關係為核心,說明他學術行為的內在邏輯。第四章則說明焦竑學術行為背後的理論依據。第五章則補充說明「知識」與「道德」在焦竑思想體系中的定位和意義。
author 陳顥哲,
author_facet 陳顥哲,
author_sort 陳顥哲,
title 博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue
title_short 博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue
title_full 博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue
title_fullStr 博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue
title_full_unstemmed 博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= Erudite and philology: Jiao Hong's revision of xinxue
title_sort 博學與考據: 焦竑對陽明心學的修正= erudite and philology: jiao hong's revision of xinxue
publisher HKBU Institutional Repository
publishDate 2016
url https://repository.hkbu.edu.hk/etd_oa/255
https://repository.hkbu.edu.hk/cgi/viewcontent.cgi?article=1254&context=etd_oa
work_keys_str_mv AT chénhàozhé bóxuéyǔkǎojùjiāohóngduìyángmíngxīnxuédexiūzhèngeruditeandphilologyjiaohongsrevisionofxinxue
_version_ 1719373056190709760