EL CONCEPTO DE LA LITERATURA EN LA OBRA DE JORGE LUIS BORGES: NIVEL TEORICO Y PRAXIS LITERARIA.

• Main Author: LAGOS, RAMONA.
• Language: es
• Published: The University of Arizona. 1982
• Online Access: http://hdl.handle.net/10150/183904

Esta disertación estudia la obra total de Borges entre 1923- 1977 con el fin de determinar su poética desde los orígenes, postular sus mecanismos técnico-formales y la visión de mundo que fundan su organicidad, senalar sus momentos de transformación y proponer, a partir de aquí, una nueva lectura de sus textos. El trabajo es descriptivo-analítico y confronta dos niveles del texto: el explicito y denotativo (discurso del narrador, del sujeto lirico, del mismo Borges en prólogos, entrevistas, ensayos) y el de la práctica textual inscrita en la estructura poetica 0 en el sistema literario total. El primer capítulo es una introducción general. El segundo capítulo historia la bibliografía crítica entre 1923-1954 para fundamentar la orientación de este proyecto. El tercero examina la estructura, función y significación de los libros escritos entre 1923-1933. Analiza el origen, las características de la poética juvenil y describe el programa literario en sus coordenadas literarias e históricas. EI cuarto se centra en los relatos. MUestra la singularidad de Historia universal de la infamia como obra pionera en la destrucción del verosímil narrativo. Examina los mecanismos que posibilitan el retorno de lo reprimido en los relatos borgeanos en general y analiza el concepto de producción textual tal como se manifiesta en la estructura de las obras. El capítulo final es una vision en síntesis. Propone conclusiones generales y da cuenta de la poética y sus transformaciones a traves de la categoría de la revelación. Este trabajo permite postular una periodización diferente a la clásicamente sancionada por la crítica. Propane la década del treinta como decisiva en el cambio del pensamiento literario y en la visión del mundo de Borges. Muestra la vigilia como un rasgo definitivo de su poética. Esta poética de la vigilia ilustra el concepto plural de la magia aplicada tanto al proceso de producción textual como a la obra en sí. Posibilita, al mismo tiempo, una lectura del bestiario, del sistema de los objetos, del concepto del libro y de la lectura como niveles interdependientes de un pensamiento literario complejo y estructurado en clave desde sus orígenes.