Den sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige

Disa Kalin: Den sanna människans ruin – samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige. Uppsala universitet: Inst. För idé- och lärdomshistoria, C-uppsats, vårtermin, 2021 Abstract Denna uppsats hanterar moralfilosofi under slutet av 1800-hundratalet och början av 1900-talet, med fokus lagt på sam...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Kalin, Disa
Format: Others
Language:Swedish
Published: Uppsala universitet, Institutionen för idé- och lärdomshistoria 2021
Subjects:
Online Access:http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-443630
id ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-uu-443630
record_format oai_dc
spelling ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-uu-4436302021-06-22T05:25:09ZDen sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets SverigesweKalin, DisaUppsala universitet, Institutionen för idé- och lärdomshistoria2021Samvetetmoralfilosofisekulariseringmoralteologi1800-tal1900-talsekelskifteHistory of IdeasIdé- och lärdomshistoriaDisa Kalin: Den sanna människans ruin – samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige. Uppsala universitet: Inst. För idé- och lärdomshistoria, C-uppsats, vårtermin, 2021 Abstract Denna uppsats hanterar moralfilosofi under slutet av 1800-hundratalet och början av 1900-talet, med fokus lagt på samvetet och aktuella föreställningar däromkring. Syftet ligger i att genom en kontextualisering av Axel Hägerströms moralfilosofi och samvetsföreställningar kunna visa hur han aktivt radikaliserade och sekulariserade sin tids moralfilosofiska föreställningar. Detta görs genom en rekonstruering av samtida tankemönster inom moralfilosofin och samvetsföreställningar, ett introducerande av sekulariseringstänket, och Hägerströms förhållande jämte dessa. Samtiden präglades av en djupt teologisk insikt gällande samvetets funktion hos människan, gud hade en central roll och det etiska idealet efter vilket människan ansågs sträva såg sin grund inom kristendomens etik. Hägerströms idéer antog en värdenihilistisk utgångspunkt, vilket innebär att han totalt skiljer sig från den teologiskt grundade etik vilken höll prevalens. I och med detta skiljesätt betonas Hägerströms radikalitet, även om hans teorier idag är av mer vedertagen sort. Frågan om sekularisering, och huruvida Hägerström, genom sin text, tog aktiv del i den svenska sekulariseringen behandlas genom att jämföra Hägerströms idéer med definitioner av sekulariseringens utveckling i västvärlden. Denna behandling visar tydliga tecken på Hägerströms text som sekulariserad sådan, och ett tidigt svenskt inslag i västvärldens uppfattade sekularisering. Nyckelord: Samvetet, moralfilosofi, sekularisering, moralteologi, 1800-tal, 1900-tal, sekelskifte Student thesisinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesistexthttp://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-443630application/pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccess
collection NDLTD
language Swedish
format Others
sources NDLTD
topic Samvetet
moralfilosofi
sekularisering
moralteologi
1800-tal
1900-tal
sekelskifte
History of Ideas
Idé- och lärdomshistoria
spellingShingle Samvetet
moralfilosofi
sekularisering
moralteologi
1800-tal
1900-tal
sekelskifte
History of Ideas
Idé- och lärdomshistoria
Kalin, Disa
Den sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige
description Disa Kalin: Den sanna människans ruin – samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige. Uppsala universitet: Inst. För idé- och lärdomshistoria, C-uppsats, vårtermin, 2021 Abstract Denna uppsats hanterar moralfilosofi under slutet av 1800-hundratalet och början av 1900-talet, med fokus lagt på samvetet och aktuella föreställningar däromkring. Syftet ligger i att genom en kontextualisering av Axel Hägerströms moralfilosofi och samvetsföreställningar kunna visa hur han aktivt radikaliserade och sekulariserade sin tids moralfilosofiska föreställningar. Detta görs genom en rekonstruering av samtida tankemönster inom moralfilosofin och samvetsföreställningar, ett introducerande av sekulariseringstänket, och Hägerströms förhållande jämte dessa. Samtiden präglades av en djupt teologisk insikt gällande samvetets funktion hos människan, gud hade en central roll och det etiska idealet efter vilket människan ansågs sträva såg sin grund inom kristendomens etik. Hägerströms idéer antog en värdenihilistisk utgångspunkt, vilket innebär att han totalt skiljer sig från den teologiskt grundade etik vilken höll prevalens. I och med detta skiljesätt betonas Hägerströms radikalitet, även om hans teorier idag är av mer vedertagen sort. Frågan om sekularisering, och huruvida Hägerström, genom sin text, tog aktiv del i den svenska sekulariseringen behandlas genom att jämföra Hägerströms idéer med definitioner av sekulariseringens utveckling i västvärlden. Denna behandling visar tydliga tecken på Hägerströms text som sekulariserad sådan, och ett tidigt svenskt inslag i västvärldens uppfattade sekularisering. Nyckelord: Samvetet, moralfilosofi, sekularisering, moralteologi, 1800-tal, 1900-tal, sekelskifte
author Kalin, Disa
author_facet Kalin, Disa
author_sort Kalin, Disa
title Den sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige
title_short Den sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige
title_full Den sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige
title_fullStr Den sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige
title_full_unstemmed Den sanna människans ruin : Samvetets sekularisering i sekelskiftets Sverige
title_sort den sanna människans ruin : samvetets sekularisering i sekelskiftets sverige
publisher Uppsala universitet, Institutionen för idé- och lärdomshistoria
publishDate 2021
url http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-443630
work_keys_str_mv AT kalindisa densannamanniskansruinsamvetetssekulariseringisekelskiftetssverige
_version_ 1719411498071097344