Olyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemet

Uppsatsen beskriver och analyserar den franske filosofen och mystikern Simone Weils hantering av lidandets problem och sätter det i relation till den aktuella diskussionen mellan teodicéförespråkare och tänkare som avvisar teodicésvar på moralisk grund. Analysen behandlar inte teodicéproblemet som e...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Sällström, David
Format: Others
Language:Swedish
Published: Uppsala universitet, Tros- och livsåskådningsvetenskap 2021
Subjects:
Online Access:http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-441667
id ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-uu-441667
record_format oai_dc
spelling ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-uu-4416672021-05-05T05:36:57ZOlyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemetsweSällström, DavidUppsala universitet, Tros- och livsåskådningsvetenskap2021Simone Weilolyckanteodicéproblemetexistentiella perspektivantiteodicénödvändighetenavståndfruktansvärt lidande.Religious StudiesReligionsvetenskapUppsatsen beskriver och analyserar den franske filosofen och mystikern Simone Weils hantering av lidandets problem och sätter det i relation till den aktuella diskussionen mellan teodicéförespråkare och tänkare som avvisar teodicésvar på moralisk grund. Analysen behandlar inte teodicéproblemet som ett strikt logiskt och teoretiskt problem, utan lyfter fram hur Weils tänkande knyter an till de andliga och existentiella dimensionerna av problemet. Syftet med uppsatsen är dels att undersöka vilka föreställningar hos Weil, om Gud, universum och människans förhållningssätt till lidande, som bidrar till att göra lidandet begripligt och hanterbart, men också undersöka huruvida Weils förhållningssätt till lidandets problem kan utstå invändningar som riktats från representanter av s.k. ”antiteodicéer”. De teoretiska utgångspunkterna är en teori om lidande, ett antal problemkomplex relaterade till teodicéproblemet och fyra invändningar mot teodicésvar. Analysen visar att Weil ser möjligheter för lidandet att integreras i det goda genom att människans olycka kan vara är en källa till Guds kärlek. Hon ser också korset som en resurs som möjliggör gudomligt deltagande i den enskilda människans sårbarhet för lidande. I uppsatsens andra del framkommer att Weils hantering av lidandets problem kan utstå invändningar från representanter av antiteodicéer eftersom hon har en icke-instrumentell syn på lidande och dessutom menar att lidandet måste erfaras negativt för att kunna ha en positiv innebörd.  Student thesisinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesistexthttp://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-441667application/pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccess
collection NDLTD
language Swedish
format Others
sources NDLTD
topic Simone Weil
olyckan
teodicéproblemet
existentiella perspektiv
antiteodicé
nödvändigheten
avstånd
fruktansvärt lidande.
Religious Studies
Religionsvetenskap
spellingShingle Simone Weil
olyckan
teodicéproblemet
existentiella perspektiv
antiteodicé
nödvändigheten
avstånd
fruktansvärt lidande.
Religious Studies
Religionsvetenskap
Sällström, David
Olyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemet
description Uppsatsen beskriver och analyserar den franske filosofen och mystikern Simone Weils hantering av lidandets problem och sätter det i relation till den aktuella diskussionen mellan teodicéförespråkare och tänkare som avvisar teodicésvar på moralisk grund. Analysen behandlar inte teodicéproblemet som ett strikt logiskt och teoretiskt problem, utan lyfter fram hur Weils tänkande knyter an till de andliga och existentiella dimensionerna av problemet. Syftet med uppsatsen är dels att undersöka vilka föreställningar hos Weil, om Gud, universum och människans förhållningssätt till lidande, som bidrar till att göra lidandet begripligt och hanterbart, men också undersöka huruvida Weils förhållningssätt till lidandets problem kan utstå invändningar som riktats från representanter av s.k. ”antiteodicéer”. De teoretiska utgångspunkterna är en teori om lidande, ett antal problemkomplex relaterade till teodicéproblemet och fyra invändningar mot teodicésvar. Analysen visar att Weil ser möjligheter för lidandet att integreras i det goda genom att människans olycka kan vara är en källa till Guds kärlek. Hon ser också korset som en resurs som möjliggör gudomligt deltagande i den enskilda människans sårbarhet för lidande. I uppsatsens andra del framkommer att Weils hantering av lidandets problem kan utstå invändningar från representanter av antiteodicéer eftersom hon har en icke-instrumentell syn på lidande och dessutom menar att lidandet måste erfaras negativt för att kunna ha en positiv innebörd. 
author Sällström, David
author_facet Sällström, David
author_sort Sällström, David
title Olyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemet
title_short Olyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemet
title_full Olyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemet
title_fullStr Olyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemet
title_full_unstemmed Olyckan och det goda : En studie av Simone Weils hantering av teodicéproblemet
title_sort olyckan och det goda : en studie av simone weils hantering av teodicéproblemet
publisher Uppsala universitet, Tros- och livsåskådningsvetenskap
publishDate 2021
url http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-441667
work_keys_str_mv AT sallstromdavid olyckanochdetgodaenstudieavsimoneweilshanteringavteodiceproblemet
_version_ 1719402252794331136