Debatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?

När Fadime Sahindal mördades av sin far i Uppsala startades en debatt om ”hedersmord” som i en nästan lavinartad form spred sig över hela landet. Debatten, som fördes i hela det mediala Sverige, fick snabbt uppdelning mellan två inriktningar vilka var en kulturbetonande samt en icke-kulturbetonande....

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Baniasadi, Ali
Format: Others
Language:Swedish
Published: Södertörns högskola, Institutionen för sociologi, idéhistoria, samtidshistoria och arkeologi 2007
Subjects:
Online Access:http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-946
id ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-sh-946
record_format oai_dc
spelling ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-sh-9462013-01-08T13:13:51ZDebatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?sweBaniasadi, AliSödertörns högskola, Institutionen för sociologi, idéhistoria, samtidshistoria och arkeologiHuddinge : Institutionen för sociologi, idéhistoria, samtidshistoria och arkeologi2007FöreställningarFadime-debattenOrientalismkulturförtryckSociologySociologiNär Fadime Sahindal mördades av sin far i Uppsala startades en debatt om ”hedersmord” som i en nästan lavinartad form spred sig över hela landet. Debatten, som fördes i hela det mediala Sverige, fick snabbt uppdelning mellan två inriktningar vilka var en kulturbetonande samt en icke-kulturbetonande. Den kulturbetonande inriktningen menade att kulturella skillnader var det viktiga att fokusera på annars skulle invandrarkvinnors specifika problem osynliggöras, medan den icke-kulturbetonande inriktningen menade att ett universellt patriarkalt förtryck skulle vara i fokus, annars skulle vi spela främlingsfientliga krafter i händerna. Debatten låstes fast i denna polarisering mellan dessa två inriktningar. Syftet med denna uppsats är att, genom att studera debattens första fem månader, söka efter föreställningar som kan härledas till ett orientalistiskt ”vi” och ”dom” –tänkande för att finna inom ramen för vilken inriktning, kulturbetonad/icke-kulturbetonad, dessa föreställningar återfinns. Vidare har uppsatsen till syfte att se vilken relation dessa inriktningar har haft till varandra och vad i denna relation som föranlett en låsning i debatten. Uppsatsen tar sin utgångspunkt i Saids Orientalism och de föreställningar som ryms inom ramen för denna. Samt diskursanalysens metodologiska tillvägagångssätt. Föreställningar som kan härledas till traditionella föreställningar inom Orientalism återfanns i båda kategorierna och är inte förbehållna den ena eller andra inriktningen, däremot återfanns majoriteten inom ramen för den kulturbetonande inriktningen. Relationen mellan de två inriktningarna präglades av en polemik där den ena inriktningens anhängare beskyller den andra inriktningens anhängare för att missgynna invandrare och vise versa. Inom denna relation har det uppstått en paradox där de båda inriktningarna lyckats trassla in sig och ej ta sig loss. Och det har varit detta som föranlett debattens låsning i dessa två inriktningar. Student thesisinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesistexthttp://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-946application/pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccess
collection NDLTD
language Swedish
format Others
sources NDLTD
topic Föreställningar
Fadime-debatten
Orientalism
kultur
förtryck
Sociology
Sociologi
spellingShingle Föreställningar
Fadime-debatten
Orientalism
kultur
förtryck
Sociology
Sociologi
Baniasadi, Ali
Debatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?
description När Fadime Sahindal mördades av sin far i Uppsala startades en debatt om ”hedersmord” som i en nästan lavinartad form spred sig över hela landet. Debatten, som fördes i hela det mediala Sverige, fick snabbt uppdelning mellan två inriktningar vilka var en kulturbetonande samt en icke-kulturbetonande. Den kulturbetonande inriktningen menade att kulturella skillnader var det viktiga att fokusera på annars skulle invandrarkvinnors specifika problem osynliggöras, medan den icke-kulturbetonande inriktningen menade att ett universellt patriarkalt förtryck skulle vara i fokus, annars skulle vi spela främlingsfientliga krafter i händerna. Debatten låstes fast i denna polarisering mellan dessa två inriktningar. Syftet med denna uppsats är att, genom att studera debattens första fem månader, söka efter föreställningar som kan härledas till ett orientalistiskt ”vi” och ”dom” –tänkande för att finna inom ramen för vilken inriktning, kulturbetonad/icke-kulturbetonad, dessa föreställningar återfinns. Vidare har uppsatsen till syfte att se vilken relation dessa inriktningar har haft till varandra och vad i denna relation som föranlett en låsning i debatten. Uppsatsen tar sin utgångspunkt i Saids Orientalism och de föreställningar som ryms inom ramen för denna. Samt diskursanalysens metodologiska tillvägagångssätt. Föreställningar som kan härledas till traditionella föreställningar inom Orientalism återfanns i båda kategorierna och är inte förbehållna den ena eller andra inriktningen, däremot återfanns majoriteten inom ramen för den kulturbetonande inriktningen. Relationen mellan de två inriktningarna präglades av en polemik där den ena inriktningens anhängare beskyller den andra inriktningens anhängare för att missgynna invandrare och vise versa. Inom denna relation har det uppstått en paradox där de båda inriktningarna lyckats trassla in sig och ej ta sig loss. Och det har varit detta som föranlett debattens låsning i dessa två inriktningar.
author Baniasadi, Ali
author_facet Baniasadi, Ali
author_sort Baniasadi, Ali
title Debatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?
title_short Debatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?
title_full Debatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?
title_fullStr Debatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?
title_full_unstemmed Debatten om Fadime : Orientalism och kulturrasism?
title_sort debatten om fadime : orientalism och kulturrasism?
publisher Södertörns högskola, Institutionen för sociologi, idéhistoria, samtidshistoria och arkeologi
publishDate 2007
url http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-946
work_keys_str_mv AT baniasadiali debattenomfadimeorientalismochkulturrasism
_version_ 1716512740270407680