Haoma : en religiös rusdryck

Den här uppsatsen handlar om Haoma som religiös rusdryck. Inom den rådande forskningen, både nationellt och internationellt har riter och rus påverkan ägnats mycket uppmärksamhet, detta gäller även för Haomadrycken. Syftet med denna text är att ge en övergripande bild över vilken huvudingrediensen i...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Söderlind, Ulrica
Format: Others
Language:Swedish
Published: Högskolan i Gävle, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap 2009
Subjects:
Online Access:http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-5023
id ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-hig-5023
record_format oai_dc
spelling ndltd-UPSALLA1-oai-DiVA.org-hig-50232013-01-08T13:24:30ZHaoma : en religiös rusdrycksweSöderlind, UlricaHögskolan i Gävle, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap2009haomahaomaritualhaomadryckrusdrycktransmystikrituell droganvändningAvestazoroastrismZoroastercannabisReligion/TheologyReligionsvetenskap/TeologiHistory of religionReligionshistoriaHUMANITIES and RELIGIONHUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAPDen här uppsatsen handlar om Haoma som religiös rusdryck. Inom den rådande forskningen, både nationellt och internationellt har riter och rus påverkan ägnats mycket uppmärksamhet, detta gäller även för Haomadrycken. Syftet med denna text är att ge en övergripande bild över vilken huvudingrediensen i Haomadrycken kan ha varit, baserat på tidigare forskning inom ämnet. Med detta inte sagt att jag försöker ge en heltäckande bild av forskningsfältet eftersom det är stort. I detta ligger även min avgränsning, jag har valt de forskningsverk och arbeten som är aktuella för att ringa in de olika forskningsgrenarna vad gäller just vilken huvudingrediensen kan ha varit i den ursprungliga Haomadrycken. Texten kommer även att behandla dagens Haomaritual och hur den utövas idag och dess föregångare. I valet att studera just Haomadrycken ligger även en avgränsning i att inte ge en heltäckande bild av forskningen runt personen Zoroaster. Även om så är fallet är det nödvändigt att ge en kortare överblick över personen och dennes betydelse. För detta ändamål har jag gjort ett urval och valt att använda några forskares arbeten om Zoroaster och den miljö han kom ifrån som en ingång till själva bruket av drycken Haoma. Uppsatsen har skrivits inom ramen för masterprogrammet "Forntida religioner" som ges i samarbete mellan Högskolan i Gävle, Uppsala universitet och Högskolan Dalarna. Uppsatsen har senare publicerats i "Amirani", nr 21, 2009, http://www.caucasology.com/amirani.htm Uppsatsförfattaren har senare bytt efternamn till Söderlind-Jaramillo.Student thesisinfo:eu-repo/semantics/masterThesistexthttp://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-5023application/pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccess
collection NDLTD
language Swedish
format Others
sources NDLTD
topic haoma
haomaritual
haomadryck
rusdryck
trans
mystik
rituell droganvändning
Avesta
zoroastrism
Zoroaster
cannabis
Religion/Theology
Religionsvetenskap/Teologi
History of religion
Religionshistoria
HUMANITIES and RELIGION
HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
spellingShingle haoma
haomaritual
haomadryck
rusdryck
trans
mystik
rituell droganvändning
Avesta
zoroastrism
Zoroaster
cannabis
Religion/Theology
Religionsvetenskap/Teologi
History of religion
Religionshistoria
HUMANITIES and RELIGION
HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
Söderlind, Ulrica
Haoma : en religiös rusdryck
description Den här uppsatsen handlar om Haoma som religiös rusdryck. Inom den rådande forskningen, både nationellt och internationellt har riter och rus påverkan ägnats mycket uppmärksamhet, detta gäller även för Haomadrycken. Syftet med denna text är att ge en övergripande bild över vilken huvudingrediensen i Haomadrycken kan ha varit, baserat på tidigare forskning inom ämnet. Med detta inte sagt att jag försöker ge en heltäckande bild av forskningsfältet eftersom det är stort. I detta ligger även min avgränsning, jag har valt de forskningsverk och arbeten som är aktuella för att ringa in de olika forskningsgrenarna vad gäller just vilken huvudingrediensen kan ha varit i den ursprungliga Haomadrycken. Texten kommer även att behandla dagens Haomaritual och hur den utövas idag och dess föregångare. I valet att studera just Haomadrycken ligger även en avgränsning i att inte ge en heltäckande bild av forskningen runt personen Zoroaster. Även om så är fallet är det nödvändigt att ge en kortare överblick över personen och dennes betydelse. För detta ändamål har jag gjort ett urval och valt att använda några forskares arbeten om Zoroaster och den miljö han kom ifrån som en ingång till själva bruket av drycken Haoma. === Uppsatsen har skrivits inom ramen för masterprogrammet "Forntida religioner" som ges i samarbete mellan Högskolan i Gävle, Uppsala universitet och Högskolan Dalarna. Uppsatsen har senare publicerats i "Amirani", nr 21, 2009, http://www.caucasology.com/amirani.htm Uppsatsförfattaren har senare bytt efternamn till Söderlind-Jaramillo.
author Söderlind, Ulrica
author_facet Söderlind, Ulrica
author_sort Söderlind, Ulrica
title Haoma : en religiös rusdryck
title_short Haoma : en religiös rusdryck
title_full Haoma : en religiös rusdryck
title_fullStr Haoma : en religiös rusdryck
title_full_unstemmed Haoma : en religiös rusdryck
title_sort haoma : en religiös rusdryck
publisher Högskolan i Gävle, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap
publishDate 2009
url http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-5023
work_keys_str_mv AT soderlindulrica haomaenreligiosrusdryck
_version_ 1716519038662737920