O conceito de formação em Goethe e Rousseau e sua apropriação no Brasil a partir dos anos 1930 /
Orientador: Luiz Antônio Calmon Nabuco Lastória === Banca: Bruno Pucci === Banca: Luiz Roberto Gomes === Banca: Antonio Alvaro Soares Zuin === Banca: Nilce Altenfelder de Arruda Campos === Resumo: Este estudo tem como objeto o conceito de Formação em Goethe e Rousseau, e sua apropriação no Brasil a...
Main Author: | |
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Other Authors: | |
Format: | Others |
Language: | Multiple Portuguese Texto em português ; resumos em português e inglês |
Published: |
Araraquara,
2018
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Subjects: | |
Online Access: | http://hdl.handle.net/11449/183246 |
Summary: | Orientador: Luiz Antônio Calmon Nabuco Lastória === Banca: Bruno Pucci === Banca: Luiz Roberto Gomes === Banca: Antonio Alvaro Soares Zuin === Banca: Nilce Altenfelder de Arruda Campos === Resumo: Este estudo tem como objeto o conceito de Formação em Goethe e Rousseau, e sua apropriação no Brasil a partir dos anos 1930. O percurso se constituiu em duas partes: a primeira, permeada pelas indagações do que vem a ser a ideia de formação (Bildung), gestada no espírito do Iluminismo europeu do século XVIII, e as ressonâncias românticas germânicas e francesas dessa ideia, tendo em vista a construção do ideário estético do Romantismo. A segunda parte do trabalho está reservada ao estudo de como se deu a inserção desse conceito na história socioeducacional brasileira, verificada por meio do exame dos Manuais de Ensino referentes ao período compreendido entre as décadas de 1930 a 1970, período assentado no Movimento Escolanovista. Para tanto, empreendemos uma análise de fragmentos dos Manuais de Ensino a fim de extrair deles os elementos centrais para a compreensão das ideias de formação presentes no pensamento educacional brasileiro, e os modos pelos quais esses textos integraram o mercado editorial à época. Na tentativa de lançarmos luz sobre os resultados apresentados servirmo-nos dos conceitos de semiformação e de indústria cultural, tal como figuram nos escritos de T. W. Adorno. Diante do exposto, confirmou-se a tese de que o conceito de formação, conforme o modelo de construção desse conceito em Goethe e Rousseau, não corresponde ao conceito de formação veiculado nos manuais de ensino, conceito este transfigurado, vulgarizado, e, sobretudo, enfraquecido, provocando prejuí... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) === Abstract: This study has as its object the concept of Formation in Goethe and Rousseau, and its appropriation in Brazil from the 1930s. The study consisted of two parts: the first, permeated by the inquiries of the idea of formation (Bildung), born in the spirit of the European Enlightenment of the eighteenth century, and the German and French romantic resonances of this idea, in view of the construction of the aesthetic ideology of Romanticism. The second part is devoted to the study of how this concept was inserted in the Brazilian socioeducational history, verified through the examination of Teaching Manuals referring to the period between 1930 and 1970, a period based on the Escolanovista Movement. To do so, we undertake an analysis of fragments of the Teaching Manuals in order to extract from them the central elements for the comprehension of the formation ideas present in the Brazilian educational thought, and the ways in which these texts integrated the publishing market at the time. In an attempt to shed light on the results presented, we use the concepts of semiformation and cultural industry, as they appear in the writings of T. W. Adorno. The thesis was confirmed that the concept of formation, according to the model of construction of this concept in Goethe and Rousseau, does not correspond to the concept of formation in textbooks, a concept that is transfigured, popularized and, above all, weakened, causing damages, in the course of decades, to the educational process in fo... (Complete abstract click electronic access below) === Doutor |
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