| Summary: | 碩士 === 輔仁大學 === 法國語文學系碩士班 === 107 === D’après la synthèse du rapport des évolutions récentes de l’économie sociale dans l’Union Européenne, l’économie sociale représente plus de 13,6 millions d’emplois rémunérés en Europe, environ 6,3% de la population active des 28 Etats membres et plus de 2,8 millions de structures et d’entreprises. Sa définition donnée par le Centre International de Recherche et d’Information sur l’Economie Publique, Sociale et Coopérative (CIRIEC), montre que le concept est incarné à travers certaines démarches gestionnaires spécifiques qui se distinguent de celles d’entreprises classiques. En s’appuyant sur ces démarches, l’économie sociale permet d’avoir une nouvelle compréhension de l’action économique. L’accent n’est pas mis sur le profit personnel, mais plutôt sur la satisfaction des besoins collectifs et ainsi que sur les liens sociaux.
Au cours du temps, l’économie sociale, qui a été engendrée à partir des organisations du troisième secteur, s’est développée sous l’influence de diverses dynamiques économiques et sociales afin de mieux répondre aux besoins sociaux. Ainsi, différentes structures des systèmes économiques composés sont apparues comme des réponses adaptées aux besoins. Cette nouvelle tendance, porteuse des nouvelles inspirations, s’est répandue dans le monde entier depuis les deux côtés de l’Atlantique.
Nous nous intéressons ici au concept d’économie sociale, à ses fondements et nous nous interrogeons sur sa capacité à constituer un modèle pérenne. Afin de répondre à ces questions, nos démarches analytiques comprendront trois parties. Nous rappellerons d’abord les origines de l’économie sociale et présenterons respectivement les politiques publiques de l’économie sociale en Belgique, en France et à Taïwan ainsi que ses modèles évolués. Ensuite, en recourant à trois théories qui nous semblent complémentaires ici, la théorie du don de Marcel Mauss, l’économie institutionnalisée de Karl Polanyi et la société des individus de Norbert Elias, nous analyserons deux exemples : « Manna Organic Culture and Living Association » et « Tse-Xin Organic Agriculture Foundation », à Taïwan.
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