Un héritage précaire des Lumières : la caricature comme expression de la liberté de la presse
碩士 === 輔仁大學 === 法國語文學系碩士班 === 101 === Ce mémoire aborde une étude de la société et de la civilisation françaises sous un angle peu traité à Taiwan : la caricature de presse. La contextualisation du sujet de ce mémoire s’alimente de débats sociétaux polémiques en France : l’affaire Bettencourt, l’aff...
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2013
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ndltd-TW-101FJU001960072015-10-13T22:24:09Z http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/59007490721827951683 Un héritage précaire des Lumières : la caricature comme expression de la liberté de la presse 啟蒙時代的脆弱遺產:諷刺漫畫作為新聞自由的一種表達方式 SIE, Cheng-Ruei 謝承叡 碩士 輔仁大學 法國語文學系碩士班 101 Ce mémoire aborde une étude de la société et de la civilisation françaises sous un angle peu traité à Taiwan : la caricature de presse. La contextualisation du sujet de ce mémoire s’alimente de débats sociétaux polémiques en France : l’affaire Bettencourt, l’affaire de la loi Besson et l’affaire des caricatures de Mahomet, qui nous permettent de mieux appréhender les enjeux de la liberté de la presse par la caricature et de proposer des débuts de solution aux problèmes sociaux. Ce mémoire s’articule autour de trois disciplines : l’histoire des mentalités, la philosophie des Lumières et l’iconographie. Tout d’abord, l’histoire vise à comprendre comment la société française a pu construire une réelle liberté d’expression et donc, de contextualiser le sujet. Nous constatons que l’histoire de la presse française est un combat entre les médias, la censure politique et certains groupuscules radicaux. Ensuite, la philosophie des Lumières apporte la base théorique qui nous éclaire sur la démocratie et la pensée politique à la française. Grâce à trois de ses représentants, Montesquieu, Rousseau et Voltaire, seront abordées les notions de liberté, d’égalité et de fraternité. Les caricatures de presse expriment à la fois la liberté d’expression, l’égalité sociale entre les puissants et le peuple ainsi que la tolérance envers toutes les opinions politiques. Enfin, l’iconographie nous permet d’étudier les débats de société en analysant la particularité de la critique humoristique et engagée de la caricature. Cependant, une problématique qui se pose : comment l’héritage de la philosophie des Lumières trouve-t-il une incarnation dans une liberté individuelle spécifique à la presse française contemporaine en général et dans la caricature en particulier ? Pour essayer d’y répondre, cette présente recherche va se diviser en trois axes. Le premier traite de l’histoire de la construction théorique et méthodologique de l’étude de la caricature de presse. Le deuxième est la mise en application d’une analyse iconographique, selon la méthode d’Annie Duprat, à travers l’exemple de caricatures politiques du journal Charlie Hebdo. Le troisième axe analyse et critique des articles de presse afin de compléter l’étude précédente des caricatures et de modéliser les débats sociétaux concernant la liberté de presse. Eric de Payen 狄百彥 2013 學位論文 ; thesis 165 |
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碩士 === 輔仁大學 === 法國語文學系碩士班 === 101 === Ce mémoire aborde une étude de la société et de la civilisation françaises sous un angle peu traité à Taiwan : la caricature de presse. La contextualisation du sujet de ce mémoire s’alimente de débats sociétaux polémiques en France : l’affaire Bettencourt, l’affaire de la loi Besson et l’affaire des caricatures de Mahomet, qui nous permettent de mieux appréhender les enjeux de la liberté de la presse par la caricature et de proposer des débuts de solution aux problèmes sociaux. Ce mémoire s’articule autour de trois disciplines : l’histoire des mentalités, la philosophie des Lumières et l’iconographie. Tout d’abord, l’histoire vise à comprendre comment la société française a pu construire une réelle liberté d’expression et donc, de contextualiser le sujet. Nous constatons que l’histoire de la presse française est un combat entre les médias, la censure politique et certains groupuscules radicaux. Ensuite, la philosophie des Lumières apporte la base théorique qui nous éclaire sur la démocratie et la pensée politique à la française. Grâce à trois de ses représentants, Montesquieu, Rousseau et Voltaire, seront abordées les notions de liberté, d’égalité et de fraternité. Les caricatures de presse expriment à la fois la liberté d’expression, l’égalité sociale entre les puissants et le peuple ainsi que la tolérance envers toutes les opinions politiques. Enfin, l’iconographie nous permet d’étudier les débats de société en analysant la particularité de la critique humoristique et engagée de la caricature. Cependant, une problématique qui se pose : comment l’héritage de la philosophie des Lumières trouve-t-il une incarnation dans une liberté individuelle spécifique à la presse française contemporaine en général et dans la caricature en particulier ? Pour essayer d’y répondre, cette présente recherche va se diviser en trois axes. Le premier traite de l’histoire de la construction théorique et méthodologique de l’étude de la caricature de presse. Le deuxième est la mise en application d’une analyse iconographique, selon la méthode d’Annie Duprat, à travers l’exemple de caricatures politiques du journal Charlie Hebdo. Le troisième axe analyse et critique des articles de presse afin de compléter l’étude précédente des caricatures et de modéliser les débats sociétaux concernant la liberté de presse.
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