The pursuit of happiness in the "Fables" of La Fontaine
碩士 === 輔仁大學 === 法國語文學系 === 83 === [寓言]是一種利用各種題材來表示諷喻或做道德性教訓的故事。一般說來 ,大眾所熟知的莫過於[伊索寓言],這是一本流傳久遠,風行世界,且老 少咸宜的著作。書中的故事以大地萬物為主角,呈現了人生的百態和人性 的真相,並帶給我們許多人生的指導和思考,可說是一本揉和了智慧與趣 味的世界不朽名著。然而十七世紀的法國,在古典主義的文學潮流之中, 唯一稱得上抒情詩人...
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Summary: | 碩士 === 輔仁大學 === 法國語文學系 === 83 === [寓言]是一種利用各種題材來表示諷喻或做道德性教訓的故事。一般說來
,大眾所熟知的莫過於[伊索寓言],這是一本流傳久遠,風行世界,且老
少咸宜的著作。書中的故事以大地萬物為主角,呈現了人生的百態和人性
的真相,並帶給我們許多人生的指導和思考,可說是一本揉和了智慧與趣
味的世界不朽名著。然而十七世紀的法國,在古典主義的文學潮流之中,
唯一稱得上抒情詩人的就是拉封丹。他的傑作[寓言集],則是利用伊索及
其後的作家的故事加以改寫,且毫無忌憚地滲入主觀和空想的成分,成為
風格獨特的詩篇。在書中,作者傳達了一種對人類生活的沉思,他的道德
思想並不是一個遙不可及的理想世界,而是一種沒有既定成見的生活藝術
;是一種對生活中可能出現的危機、不幸或愚昧所應持有的先見之明,也
就是謹慎的態度。因為世間萬物瞬息萬變,只要保有小心,便能擁有快樂
;不管是與人相處,不管是獨處,生活的樂趣將隨手可得。而人性頭,
總有些基本的東西,我們之所以將經常回歸到它,乃是因為它多少總是不
變的,也是作者要加以歌頌的,如愛和友情。雖然幸福的定義因人、因時
、因地而異,但拉封丹流露在寓言背後的道德思想,接近我們中國所謂的
生活禪學:時時觀照內心,了解自己、接受自己、享受生命,便是通往智
慧、幸福的道路。
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