日據時期台灣婦女解放運動之研究ㄧㄧ以「台灣民報」為分析場域

• Main Authors: YANG,CUI, 楊翠
• Other Authors: LIN,RUI-MING
• Format: Others
• Language: zh-TW
• Published: 1991
• Online Access: http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/08155766898980726113

碩士 === 東海大學 === 歷史研究所 === 79 === ( 一) 問題意識的呈顯 從十八世紀末葉以來，世界歸運發展史沈澱下一組共通性問題，此即新世代女性面臨 著外在的新困境和內在的自信危機。要解決當代婦運迷思，除了正視目前的台灣社會 結構之外，還須先將台灣婦女解放的歷史年輪解剖呈顯，這是筆者寫作本文的動機。 ( 二) 方法論 試圖將婦女問題置放在長時間的、結構性的父權社會體系中檢視，由於婦女問題是父 權合理化的產物，故本文首先對父系文化體質做根本的解剖，并試圖將「婦女解放意 識」的催發，置放於「女性族群合理化自己存在意義」的內在動因來理解。 在題目與材料的關系上，則以「台灣人的言論機關」－「台灣民報」一為分析場域， 抽離出該報所有有關婦女之報導及言論，以分類量化的方法，對其做質與量的分析。 ( 三) 內容架構 首先破題，解讀「婦女解放」一辭。「解放」是「台灣民報」上的流行用語，須先厘 清此語在其中的意涵，方能準確掌握。其次，筆者試著為世界的婦解運動建構一個階 段發展的理想型，並以之為檢視日據時期台灣婦運之位階與其歷史意義的工具。 在談及日據時期婦運之前，首須陳述當時的婦女地位。從傳統社會系譜體系一房一中 ，婦女的財產權、經商權，以及婚姻與生育習俗，乃至台灣不良慣習中的女性悲運， 「父權－資本家－殖民者」的多重支配來看，當時的婦女是處於附屬性、工具性及被 剝削性的極致，加以民族解放運動及無產階級解放運動極須解放婦女，期使其加入運 動戰線，從而使運動的能量倍增，因此在一九二○年以降，婦解言論蓬勃出現，而婦 解運動亦相應催發。 解析「台灣民報」的婦解言論，可得如下結論：(1) 該報採標舉殖民地三大解放目標 －民族、階級、婦女，在時間順序上，婦女列於三者之末，在性質上，則婦女本身並 未具有主體性，而隱含著工具性與輔助性，言論者幾乎一致相信，透過婦女覺醒投入 統一戰線，將可促使整體解放運動之完成。(2) 該報有四大婦解言論－婚姻、經濟、 教育、參政，在時間出現順序上，婚姻、教育為先，經濟問題為末，至一九三一年後 ，婚姻言論復增，在內容比重上，則以婚姻為高，次則經濟問題教育問題，最末為參 政問題。(3) 日據時期獨立婦解運動並不熱絡，反之，女性投身社運的情況則較活躍 ，當時，島內幾個重要的社運團體如文化協會、農民組合、工友協助會等，均先後設 置婦女部，台灣共產黨與民眾黨亦均列有婦女政策。總的來說，農民組合可謂所有社 運團體中最重視婦女問題，擁有最多活躍的婦女干部者。(4) 日據時期婦解運動的特 質一婦女對政治、社會議題的關切與投注，遠不如對「婦女問題解決」本身之關切與 投注。 一九三二以後，日本殖民當局加強對社會運動的控制，婦運不僅無法建立主體性，即 連社運本身也日趨困窘，而投身社會運團體的女性社運家，也因失卻戰場而沈寂下來 。 #50010420.abs #50010420.abs