Parcours vers la maturité, individuation et spiritualité de femmes au mitan de la vie : réalisation et analyse d’une intervention de groupe psychocorporelle, rituelle et symbolique

• Main Author: Tremblay, Chantalle
• Format: Others
• Language: fr
• Published: 2016
• Subjects: Théologie - Sciences des religions; Service social et travail social
• Online Access: http://constellation.uqac.ca/4119/1/Tremblay_uqac_0862D_10283.pdf

Cette thèse en théologie pratique porte sur l’expérience de femmes au mitan de la vie : leur parcours personnel vers la maturité, leurs préoccupations actuelles et leur spiritualité. D’un point de vue méthodologique, la recherche s’appuie sur une démarche qualitative et praxéologique. Cette recherche privilégie l’usage du récit de vie et du cercle de parole à l’intérieur d’une démarche de groupe qui s’est déroulée sur une période de quatorze mois. La praxéologie est une discipline qui s’intéresse à la réflexion sur une pratique. Dans le cadre de cette recherche, les moyens d’intervention ont été choisis afin de favoriser l’analyse réflexive tant chez les participantes par rapport à leur vécu passé et actuel, que chez l’intervenante sur et en cours d’action. Notre corpus documentaire est constitué des histoires de vie des sept participantes sélectionnées pour cette étude et des 150 pages de verbatim provenant des douze cercles de parole rendant compte des discours recueillis lors des neuf rencontres de groupe. Cette thèse se compose de trois parties temporelles – avant, pendant et après l’intervention de groupe – découpées en cinq chapitres. Dans un premier temps, elle se concentre sur la présentation des récits de vie des sept femmes sélectionnées pour cette recherche et sur l’analyse des thèmes récurrents et communs à elles toutes. Ces femmes ont également participé à une intervention de groupe psychocorporelle, rituelle et symbolique que nous avons conçue à partir de notre praxis initiale en psychothérapie, dans le but de leur transmettre des connaissances sur les défis psychosociaux et spirituels au mitan de la vie et de supporter leur cheminement aux plans de l’individuation et de l’intériorité. Le cadre de référence théorique et conceptuel de la démarche s’inscrit à l’école de pensée de la psychologie transpersonnelle qui conjugue la dimension spirituelle et la psychologie moderne afin de favoriser la conscience expérientielle. Le volet expérientiel de notre intervention s’inspire d’approches qui s’intéressent au corps, aux archétypes et à la conscience du Soi, notamment la psychothérapie corporelle intégrée (PCI), la psychologie analytique de Carl G. Jung et la théorie de la psychologie des femmes de la psychanalyste jungienne Jean Shinoda Bolen. Dans un second temps, la thèse fait porter l’analyse sur le parcours de chacune des sept participantes ainsi que sur le cheminement de l’ensemble du groupe. En somme, la recherche comporte trois boucles d’interprétation de la pratique, présentées tantôt sous l’éclairage des sciences humaines et de la psychologie, tantôt à la lumière de la mythologie grecque, une tradition de sagesse qui a une résonance particulière dans l’ensemble de cette démarche doctorale. Dans la dernière partie, il sera question des retombées de cette recherche sur la pratique professionnelle, de la proposition d’un modèle singulier d’interventions intégrées qui tient compte de la spiritualité des femmes au mitan de la vie et, finalement, de la prospective en termes de futurs projets d’intervention. This thesis in practical theology explores the experiences of women in midlife: their personal journey towards maturity, their present concerns and their spirituality. The methodology employed in this research is based on a qualitative, praxeological approach and used life stories and talking circles as part of a group approach implemented over a 14-month period. Praxeology is a discipline involving reflection upon a practice. In this research, the choice of intervention methods was oriented toward promoting reflective analysis both in the participants, of their past and present experiences, and in the interventionist, of and during action. Our corpus consists of the life stories of the seven participants selected for this study and the 150 pages of verbatim from 12 talking circles, the verbatim being the discourse recorded during nine group meetings. This thesis is in three temporal parts - before, during and after the group intervention - divided into five chapters. First, it presents the life stories of the seven women selected for this research and the analysis of the recurrent themes that were common to all of them. These women also participated in a ritual and symbolic mind/body intervention that we had designed on the basis of our initial psychotherapy praxis to describe to them the spiritual and psychosocial challenges of midlife and to support them in their journey in the areas of individuation and interiority. The theoretical and conceptual framework for this approach was derived from the transpersonal psychology school of thought, which combines the spiritual dimension and modern psychology to foster experiential consciousness. The experiential component of our intervention was based on approaches that concern the body, archetypes and awareness of the Self, in particular, integrative body psychotherapy (IBP), the analytical psychology of Carl G. Jung, and the theory of the psychology of women of the Jungian psychoanalyst Jean Shinoda Bolen. The thesis then analyzes each of the seven participants’ paths and the entire group’s journey. In short, the research involves three loops for interpreting practice, which are presented both from a social sciences and psychology perspective and through the lens of Greek mythology, a tradition of wisdom, which has a special resonance in all of this doctoral work. The last part examines the impact of this research on professional practice, proposes a unique integrated intervention model that takes the spirituality of women in midlife into account, and, lastly, provides an outlook in terms of future intervention projects.