| Summary: | El objetivo de este artículo es analizar la práctica de la protesta como ritual
registrado a través de la plataforma Twitter durante el estado de pandemia. Para ello,
desde un enfoque cualitativo que asume técnicas de análisis sociosemiótico, la presente
investigación toma como corpus o realidad empírica de análisis las publicaciones con
material audiovisual hechas en Twitter por el Sindicato de Trabajadores Obreros/as
de Limpieza Pública (SITOBUR) durante los meses de junio, julio, agosto y septiembre
del 2020, marco temporal en el que las protestas laborales se exacerbaron durante
la pandemia. Siendo el interés no el devenir protesta del rito, sino el devenir rito de la
protesta, se considera a la semiótica del ritual como concepto vital para la producción
de sentido de la práctica de la protesta, no solo desde la perspectiva de su desempeño
estético, sino también como cooperante con la direccionalidad de dicha práctica. Los
resultados del análisis sociosemiótico nos conducen al reconocimiento del acecho como
forma significante del rito presente en la protesta en su desarrollo espacial, temporal,
actancial y práctico. === This article aims to analyze protest practices as a ritual registered through
the Twitter platform during the state of pandemic. To that end, from a qualitative
approach using social semiotics analysis techniques, this research takes as corpus or
empirical reality of analysis tweets with audiovisual content posted by the Sanitation
Workers’ Union (SITOBUR) from June to September 2020, the time frame during the
pandemic in which labor protests were exacerbated. Since the interest is not the
becoming protest from the rite but the becoming rite from the protest, the semiotics of
the ritual is considered a vital concept for the production of meaning in protest practices,
not only from the perspective of its aesthetic performance but also as an element
cooperating with the directionality of such practice. The results of the social semiotics
analysis lead us to recognize lurking as a significant form of rite which is present in the
protests during their spatial, temporal, actantial and practical development.
|
|---|
