| Summary: | The thousands of Qur'anic school students ("taalibes") flooding the urban streets of Senegal, West Africa, each day begging for spare change to support their schools ("daaras") and scraps of food are inciting a burgeoning humanitarian movement consisting of international non-governmental organizations (NGOs), Christian missions and community action associations. In addition to bringing food, materials, and medical care to these impoverished schools, these groups are driven by Christian and/or secular humanitarian values which are mobilized to generate a change in behavior in "daaras" and communities. In this thesis I examine the interactions between humanitarian aid and religion by documenting the various forms of religious or secular aid directed at the "taalibes" and raising questions about the impacts that such aid may have on the "taalibes", "daaras" and Islamic education in Senegal. === Les milliers d'étudiants coraniques ("taalibes") qui inondent les rues urbaines du Sénégal, Afrique de l'Ouest, et mendient chaque jour pour avoir des pièces pour appuyer leurs écoles ("daaras") et avoir de quoi à manger, sont en train d'inciter un mouvement humanitaire bourgeonnant qui est constitué d'organisations non-gouvernementales, des missions Chrétiennes et des associations d'action communautaire. En plus d'apporter à manger, des matériaux et des soins médicaux aux écoles appauvries, ces groupes sont motivés par des valeurs humanitaires Chrétiennes et/ou laïques qui sont mobilisés pour générer un changement de comportement dans les "daaras" et dans les communautés. Dans cette thèse, j'examine les interactions entre l'aide humanitaire et la religion en mettant en valeur les formes variées d'aide religieuse ou laïque dirigées envers les "taalibes", et en posant des questions sur les impactes qu'une telle aide peut avoir sur les "taalibes", les "daaras", et l'éducation islamique au Sénégal.
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