| Summary: | Informed by discourse analysis and Pierre Bourdieu's field theory, this dissertation seeks to analyze the official discourse on religion in post-1980 Turkey through the interrelated topics of official religious authority, national identity and heritage, and the religious others. Primarily focusing on the debates at the Turkish Grand National Assembly and the publications and statements emanating from the Directorate of Religious Affairs, this study's primary argument is that in the official discourse Muslimness has remained the dominant component of national belonging in the entirety of the said period, in spite of the diversity of the official discourse. This dissertation seeks to make an original contribution to the existing scholarship mainly at the empirical level, through the utilization of the above-mentioned sources as well as the discussion of certain topics relatively neglected in the literature. === Se basant sur l'analyse de discours et la théorie des champs de Pierre Bourdieu, cette dissertation analyse le discours officiel sur la religion en Turquie depuis 1980 en examinant trois sous-thèmes interreliés: l'autorité religieuse gouvernementale, l'identité nationale et le patrimoine ainsi que l'Autre religieux. En se concentrant essentiellement sur les débats de la Grande Assemblée Nationale de Turquie ainsi que sur les publications et les déclarations provenant de la Direction des Affaires Religieuses, cette étude soutient que l'islamicité est resté la principale composante de l'identité nationale et ce en dépit de la diversité des discours officiels durant toute la période étudiée. Cette dissertation cherche à apporter une contribution originale, principalement au niveau empirique, à la littérature académique en utilisant les sources citées ci-dessus ainsi qu'en abordant certains sujets qui ont peu été examinés.
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