School Failure and the Relationship to Knowledge: the Mobilizing Education in Bernard Charlot
nÃo hà === Pesquisa bibliogrÃfica sobre o conceito de relaÃÃo com o saber como base teÃrica para constituiÃÃo de uma sociologia do sujeito. Articula-se com pesquisas de Bernard Charlot sobre o fracasso escolar, cujo ponto de partida metodolÃgico exige a superaÃÃo da leitura negativa, ou seja, aquela...
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Universidade Federal do CearÃ
2014
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Fracasso escolar RelaÃÃo com o saber SocializaÃÃo escolar Reprodutivismo EducaÃÃo MobilizaÃÃo School failure Relationship with knowledge School socialization Reproductivism Education Mobilization EDUCACAO FlÃvio Roberto Vieira da Silva School Failure and the Relationship to Knowledge: the Mobilizing Education in Bernard Charlot |
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nÃo hà === Pesquisa bibliogrÃfica sobre o conceito de relaÃÃo com o saber como base teÃrica para constituiÃÃo de uma sociologia do sujeito. Articula-se com pesquisas de Bernard Charlot sobre o fracasso escolar, cujo ponto de partida metodolÃgico exige a superaÃÃo da leitura negativa, ou seja, aquela anÃlise em termos de falta, de carÃncia: falta de competÃncias, falta de habilidades, falta de saberes. Nesse viÃs, a sociologia da reproduÃÃo, de autores como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, relaciona estatisticamente a origem social e o desempenho escolar, que, em geral, se apresenta deficitÃrio entre estudantes dos meios populares. PorÃm, esta correlaÃÃo estatÃstica nÃo pode ser analisada em termo de causa. A instituiÃÃo escolar nÃo à apenas espaÃo de diferenciaÃÃo social. Constatam-se, tambÃm, os chamados Ãxitos paradoxais: crianÃas pobres que obtÃm sucesso escolar e outras, de estratos mais ricos, que fracassam na escola. Para Charlot, à necessÃrio que desenvolvamos uma leitura positiva do fracasso e do Ãxito escolar, superando o objetivismo das sociologias sem sujeito (reprodutivismo). A teoria da relaÃÃo com o saber (e com a escola) permite compreender, atravÃs de metodologias qualitativas adequadas, como os prÃprios estudantes se constroem como sujeitos a partir de relaÃÃes de identidade, sentido, expectativas com relaÃÃo à vida e ao futuro profissional. No mundo globalizado e informatizado, a escola vem perdendo poder e forÃa como instituiÃÃo socializadora, de sorte que, a partir da relaÃÃo com o saber, podemos identificar processos mobilizadores na escola e em relaÃÃo à escola. Contudo, observa-se que a sociologia do sujeito proposta por Charlot como uma espÃcie de sociologia do Ãxito e do fracasso escolar â ou, ainda, como proposta de uma educaÃÃo mobilizadora â nÃo pode levantar pretensÃo de exclusividade nesse ramo de estudo. Outras propostas teÃricas como a sociologia da experiÃncia escolar, de FranÃois Dubet, ou a sociologia do indivÃduo, de Bernard Lahire, trazem importantes contribuiÃÃes para as novas condiÃÃes e formas de socializaÃÃo intra e extraescolar em sociedades diferenciadas. O que hà em comum entre esses autores à uma fixaÃÃo pela microssociologia, que, em Charlot, conduz a um neomarxismo (conforme ele mesmo se define) e, em Dubet e Lahire, leva-nos a um ecletismo pluralista e multifacetado.
=== Bibliographical research on the concept of relationship with knowledge as a theoretical basis for the formation of a sociology of the subject, which is articulated in the polls Bernard Charlot about school failure, whose theoretical and methodological point of departure requires overcoming the negative reading, that analysis in terms of lack of lack: lack of skills, lack of skills, lack of knowledge. This bias, the sociology of reproduction, by authors such as Pierre Bourdieu and Jean-Claude Passeron, statistically related to social background and school performance, which usually presents deficit among students of popular media. But this statistical correlation canot be analyzed in terms of cause. The school is not only a space of social differentiation. Realize, also called paradoxical success: poor children who get academic success and other wealthier strata who fail in school. Charlot is necessary for us to develop a positive reading failure and school success, surpassing the objectivism of sociology without a subject (reproductivism). The theory of the relationship to knowledge (and school) allows understanding, through appropriate qualitative methodologies, as students construct themselves as subjects from relationships of identity, meaning, expectations about life and future career. In the globalized and computerized world, the school is losing power and strength as a socializing institution, so that from the relationship with knowledge we can identify mobilizing processes in school and about school. However, it is observed that the proposed subject of sociology by Charlot as a kind of sociology of success and failure in school â or even as a proposal for a mobilizing education â canot raise claims of exclusivity in that branch of study. Other theoretical proposals such as the sociology of school experience FranÃois Dubet or sociology of the individual Bernard Lahire make important contributions to the new conditions and forms of intra- and extra-school socialization in diverse societies. What's common between these authors is a fixation with microsociology, which Charlot leads to neo-Marxism (as he defines himself), and Dubet Lahire and leads to a pluralistic and multifaceted eclecticism. |
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ndltd-IBICT-oai-www.teses.ufc.br-87242019-01-21T23:03:56Z School Failure and the Relationship to Knowledge: the Mobilizing Education in Bernard Charlot Fracasso escolar e relaÃÃo com o saber: a educaÃÃo mobilizadora em Bernard Charlot FlÃvio Roberto Vieira da Silva Hildemar Luiz Rech Eduardo Ferreira Chagas Josà RÃmulo Soares Fracasso escolar RelaÃÃo com o saber SocializaÃÃo escolar Reprodutivismo EducaÃÃo MobilizaÃÃo School failure Relationship with knowledge School socialization Reproductivism Education Mobilization EDUCACAO nÃo hà Pesquisa bibliogrÃfica sobre o conceito de relaÃÃo com o saber como base teÃrica para constituiÃÃo de uma sociologia do sujeito. Articula-se com pesquisas de Bernard Charlot sobre o fracasso escolar, cujo ponto de partida metodolÃgico exige a superaÃÃo da leitura negativa, ou seja, aquela anÃlise em termos de falta, de carÃncia: falta de competÃncias, falta de habilidades, falta de saberes. Nesse viÃs, a sociologia da reproduÃÃo, de autores como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, relaciona estatisticamente a origem social e o desempenho escolar, que, em geral, se apresenta deficitÃrio entre estudantes dos meios populares. PorÃm, esta correlaÃÃo estatÃstica nÃo pode ser analisada em termo de causa. A instituiÃÃo escolar nÃo à apenas espaÃo de diferenciaÃÃo social. Constatam-se, tambÃm, os chamados Ãxitos paradoxais: crianÃas pobres que obtÃm sucesso escolar e outras, de estratos mais ricos, que fracassam na escola. Para Charlot, à necessÃrio que desenvolvamos uma leitura positiva do fracasso e do Ãxito escolar, superando o objetivismo das sociologias sem sujeito (reprodutivismo). A teoria da relaÃÃo com o saber (e com a escola) permite compreender, atravÃs de metodologias qualitativas adequadas, como os prÃprios estudantes se constroem como sujeitos a partir de relaÃÃes de identidade, sentido, expectativas com relaÃÃo à vida e ao futuro profissional. No mundo globalizado e informatizado, a escola vem perdendo poder e forÃa como instituiÃÃo socializadora, de sorte que, a partir da relaÃÃo com o saber, podemos identificar processos mobilizadores na escola e em relaÃÃo à escola. Contudo, observa-se que a sociologia do sujeito proposta por Charlot como uma espÃcie de sociologia do Ãxito e do fracasso escolar â ou, ainda, como proposta de uma educaÃÃo mobilizadora â nÃo pode levantar pretensÃo de exclusividade nesse ramo de estudo. Outras propostas teÃricas como a sociologia da experiÃncia escolar, de FranÃois Dubet, ou a sociologia do indivÃduo, de Bernard Lahire, trazem importantes contribuiÃÃes para as novas condiÃÃes e formas de socializaÃÃo intra e extraescolar em sociedades diferenciadas. O que hà em comum entre esses autores à uma fixaÃÃo pela microssociologia, que, em Charlot, conduz a um neomarxismo (conforme ele mesmo se define) e, em Dubet e Lahire, leva-nos a um ecletismo pluralista e multifacetado. Bibliographical research on the concept of relationship with knowledge as a theoretical basis for the formation of a sociology of the subject, which is articulated in the polls Bernard Charlot about school failure, whose theoretical and methodological point of departure requires overcoming the negative reading, that analysis in terms of lack of lack: lack of skills, lack of skills, lack of knowledge. This bias, the sociology of reproduction, by authors such as Pierre Bourdieu and Jean-Claude Passeron, statistically related to social background and school performance, which usually presents deficit among students of popular media. But this statistical correlation canot be analyzed in terms of cause. The school is not only a space of social differentiation. Realize, also called paradoxical success: poor children who get academic success and other wealthier strata who fail in school. Charlot is necessary for us to develop a positive reading failure and school success, surpassing the objectivism of sociology without a subject (reproductivism). The theory of the relationship to knowledge (and school) allows understanding, through appropriate qualitative methodologies, as students construct themselves as subjects from relationships of identity, meaning, expectations about life and future career. In the globalized and computerized world, the school is losing power and strength as a socializing institution, so that from the relationship with knowledge we can identify mobilizing processes in school and about school. However, it is observed that the proposed subject of sociology by Charlot as a kind of sociology of success and failure in school â or even as a proposal for a mobilizing education â canot raise claims of exclusivity in that branch of study. Other theoretical proposals such as the sociology of school experience FranÃois Dubet or sociology of the individual Bernard Lahire make important contributions to the new conditions and forms of intra- and extra-school socialization in diverse societies. What's common between these authors is a fixation with microsociology, which Charlot leads to neo-Marxism (as he defines himself), and Dubet Lahire and leads to a pluralistic and multifaceted eclecticism. 2014-11-17 info:eu-repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/masterThesis http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=13316 por info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf Universidade Federal do Cearà Programa de PÃs-GraduaÃÃo em EducaÃÃo UFC BR reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC instname:Universidade Federal do Ceará instacron:UFC |