SertÃo de Pedra e Argila: TradiÃÃo, Ruptura e Modernidade no Romance Galileia, de Ronaldo Correia de Brito

• Main Author: Carlos Roberto Nogueira de Vasconcelos
• Other Authors: StÃlio Torquato Lima
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Universidade Federal do Cearà 2013
• Subjects: Identidade; MemÃria; Modernidade; SertÃo; Ronaldo Correia de Brito.; Identity; Memory; Modernity; Hinterland; Ronaldo Correia de Brito; LINGUA PORTUGUESA
• Online Access: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=11402

nÃo hà === O objetivo desta dissertaÃÃo à demonstrar como Ronaldo Correia de Brito empreende, com o romance Galileia (2008), uma releitura do sertÃo, em sua representaÃÃo tanto espacial quanto cultural. Na obra, o espaÃo sertanejo à mostrado como um territÃrio invadido pelas novas tecnologias, fato gerador de conflitos entre a tradiÃÃo arraigada e a modernidade, permitindo que se analise, no escopo deste trabalho, o confronto entre tais forÃas e as transformaÃÃes causadas pela globalizaÃÃo sobre o indivÃduo, a famÃlia e a sociedade como um todo. Nesse contexto de embates entre o sertÃo tradicional e as novas tecnologias, o romance Galileia apresenta questÃes que se desdobram numa transgressÃo dos limites das tradiÃÃes familiares: o declÃnio do patriarcado, a sutil revoluÃÃo feminina, a homossexualidade, o incesto, o adultÃrio. O romance tambÃm dialoga com a BÃblia, fonte permanente de doutrinaÃÃo e sacralidade do ocidente, mas que tambÃm instiga rupturas, sugere profanaÃÃes e deixa a descoberto a tradiÃÃo centenÃria da famÃlia Rego Castro, representaÃÃo na obra da tradiÃÃo familiar sertaneja. A modernidade à apresentada como fator espontÃneo, ou como consequÃncia, retratada por meio da presenÃa do computador e das lan-houses, da mudanÃa de prÃticas estabelecidas e da substituiÃÃo do barro e do cobre pelo plÃstico e o acrÃlico na manufatura dos utensÃlios domÃsticos. Para um melhor equacionamento dessas discussÃes, revelou-se imprescindÃvel a revisÃo crÃtica de alguns construtos teÃricos, tais como o da identidade e o da memÃria, os quais se configuram como importantes elementos conteudÃsticos e estruturais do romance. No caso do problema identitÃrio, observa-se que este encampa na obra a discussÃo da questÃo Ãtnica, manifestada inclusive pela presenÃa indÃgena e judia como elementos de miscigenaÃÃo no sertÃo nordestino. Em relaÃÃo ao estudo da memÃria, foi de grande importÃncia para as anÃlises deste trabalho o conceito de âmemÃria identitÃriaâ, expressÃo desenvolvida por Janine Ponty e discutida por Joel Candau no livro MemÃria e identidade (2012). A partir da discussÃo da identidade, da memÃria e de outros conceitos, incluindo o de regionalismo literÃrio, foi possÃvel perceber que Ronaldo de Brito, em Galileia, problematiza, e atà denuncia (mas sem levantar bandeira), as situaÃÃes inevitÃveis causadas pela modernidade, o capitalismo que compra a honra, o desarticular da famÃlia tal como se conhece, a infÃncia violada na rua ou no esconderijo do lar, a fome causada nÃo apenas pela seca, mas tambÃm pela mà distribuiÃÃo de renda. Interpretar esse antagonismo de forÃas à o que justifica a realizaÃÃo desta pesquisa. === The aim of this dissertation is to demonstrate how Ronaldo Correia de Brito, in his novel Galileia (2008), does a review of the hinterland in its spatial and cultural representation. In this literary work, the country space is shown as a territory invaded by new technologies, a fact that produces conflicts between tradition and modernity, allowing us to analyze, in this research, the clash between these forces and the changes caused by globalization on the individual people, on the family and on the society as a whole. In this context of clashes between the traditional hinterland and the new technologies, the novel Galileia shows points that unfold in a transgression of the family traditions limits: the decline of patriarchy, the subtle feminine revolution, homosexuality, incest, adultery. The novel also dialogues to the Bible, that is a permanent source of indoctrination and sacredness of the West, but also instigates ruptures, suggests profanities and uncovers a centuries-old tradition of Rego Castroâs family, that represents the inland family tradition in the novel. Modernity is presented as spontaneous factor, or as a consequence, represented through the presence of the computer and Internet cafes, the changing in established practices and the replacement of clay and copper by acrylic and plastic in the household items manufacturing. For a better development of these discussions, it was essential a critical review of some theoretical constructs such as identity and memory, which have become as important content and structural elements of the novel. About the problem of identity, it was observed that it embodies the discussion of ethnicity, even manifested in the book by the presence of the Indian and Jewish ethnicity as elements of miscegenation in the northeastern Brazilian hinterland. Regarding the study of memory, it had great importance for the analyzes in this paper the concept of "identity memory", a term developed by Janine Ponty and that was discussed by Joel Candau in the book Memory and Identity (2012). From the discussion of identity, memory and other concepts, including the literary regionalism, it was revealed that Ronaldo de Brito, in Galilee, discusses, and even denounces (but without raising flags), the unavoidable consequences of the modernity, of the capitalism that buys the honor, of the disarticulation of the family as it is traditionally known, of childhood raped on the street or in the shelter of home, of the famine caused not only by the drought but also by the unequal distribution of wealth. Interpret this antagonism of forces justifies this research.