Homem, religiÃo e natureza: a materialidade no projeto de filosofia do futuro em Ludwig Feuerbach

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior === Como um dos maiores nomes do ateÃsmo moderno pode, ao mesmo tempo, alegar que a religiÃo afirma a consciÃncia que o homem tem de si mesmo? E como podemos falar de uma nova filosofia â ou filosofia do futuro â nascente da dissoluÃÃo da r...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Luis Guilherme Stender Machado
Other Authors: Eduardo Ferreira Chagas
Format: Others
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal do Cearà 2017
Subjects:
Online Access:http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=19590
Description
Summary:CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior === Como um dos maiores nomes do ateÃsmo moderno pode, ao mesmo tempo, alegar que a religiÃo afirma a consciÃncia que o homem tem de si mesmo? E como podemos falar de uma nova filosofia â ou filosofia do futuro â nascente da dissoluÃÃo da religiÃo, pautada na valorizaÃÃo da materialidade? Feuerbach afirma que a religiÃo à prÃpria à essÃncia humana e o sentimento religioso à o primeiro estÃgio de consciÃncia de si no homem. A filosofia feuerbachiana està preocupada em descobrir o que està por trÃs da religiÃo â sua essÃncia â que nada mais à que a prÃpria antropologia. O fundamento antropolÃgico da religiÃo Ã, portanto, a identidade entre a consciÃncia de deus e a consciÃncia de si do homem. Para alÃm desse sentimento religioso bÃsico, veremos uma preocupaÃÃo com a teologia â a racionalizaÃÃo desse sentimento â que inverte a lÃgica da criaÃÃo (deus passa a ser o criador) e faz com que o homem siga e se submeta a um espectro criado pela sua prÃpria abstraÃÃo, se desvalorize enquanto ser humano sensÃvel e ainda, desvalorize sua vida e a natureza. Dessa forma, o presente trabalho tem por objetivo investigar o papel da materialidade no projeto de nova filosofia que Feuerbach traz à tona em princÃpios da filosofia do futuro (1843), tomando por base a noÃÃo de religiÃo (e suas crÃticas a ela) trazida pelo autor em sua EssÃncia do Cristianismo (1841), EssÃncia da ReligiÃo (1846) e PreleÃÃes sobre a EssÃncia da ReligiÃo (1851). Assim, oferecemos uma interpretaÃÃo dessas questÃes, expondo seus pontos de cruzamento com a religiÃo cristà e com a natureza, podendo tratar dos desdobramentos do assunto com os argumentos oferecidos por Feuerbach. Trata-se de relacionar o papel da religiÃo na vida humana questionando suas consequÃncias (positivas e negativas) para o homem e para a natureza. Trazendo à luz o problema religioso, poderemos entender como Feuerbach engendra o projeto de uma nova filosofia, que terà sua prioridade no homem que valoriza sua sensibilidade (Sinnlichkeit) e està em consonÃncia com a sua comunidade e com a natureza. Destarte, poderemos realizar uma reflexÃo sobre a relevÃncia desse pensamento na atualidade.