Os filhos do destino: a exposição e os expostos na freguesia Madre de Deus de Porto Alegre (1772-1837)
Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-08T17:21:23Z No. of bitstreams: 1 Jonathan Fachini da Silva.pdf: 3567579 bytes, checksum: d660e1a890e6918b837e8800bb031744 (MD5) === Made available in DSpace on 2015-07-08T17:21:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jonathan Fachini da Silva.pdf:...
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Previous issue date: 2014-10-07 === CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico === Este estudo pretende aprofundar o conhecimento histórico acerca de um fenômeno amplamente aceito e praticado durante o Antigo Regime. Trata-se da prática de exposição de crianças na Freguesia Madre de Deus de Porto Alegre, entre os anos de 1772 a 1837, tema pouco abordado pela historiografia sulina. Ressalta-se que, nesse período, assim como em tantas outras regiões do Brasil colonial e imperial, a Freguesia Madre de Deus não dispunha de uma Santa Casa de Misericórdia com uma roda de expostos ativa que pudesse amparar estas crianças, que, nesse contexto, eram, portanto, enjeitadas nas portas das casas desta população. Na ausência da roda dos expostos, a legislação portuguesa e, posteriormente, a legislação imperial, delegava à Câmara Municipal a responsabilidade em administrar o amparo e a criação dessas crianças desvalidas, através do pagamento de amas de leite e amas de criação, ou como no caso aqui proposto, pagar salários a famílias que se propusessem a criar esses rebentos. Nesse sentido, outra questão que se analisou foi a ação da Câmara Municipal de Porto Alegre a respeito destas crianças, ao longo do período, uma vez que cabia àquela instituição custear a criação dos expostos. Após a reconstrução desse quadro administrativo da exposição de crianças, analisamos a dimensão demográfica do fenômeno, verificando não apenas o perfil e as condições do abandono em si, mas também procuramos detectar e analisar as características dos domicílios ?receptores?, bem como perceber a inserção do sujeito (que foi exposto) naquela sociedade. Para atingir os objetivos propostos, utilizamos um conjunto de fontes, exploradas através do cruzamento das informações contidas nos Termos de Vereanças, produzidos pela Câmara Municipal e os registros paroquiais (batismo, casamento e óbito), bem como o cruzamento com outras fontes eclesiásticas, como os róis de confessados, os testamentos e as habilitações matrimoniais. Os principais referenciais teórico-metodológicos adotados neste estudo são os da Demografia Histórica, que nos oferece métodos adequados de análise, bem como um embasamento historiográfico acerca desta temática na História Social, História da Família e da Criança. === This study intends to further contribute with the historical knowledge of a phenomenon widely accepted and practiced during the Ancient Regime. The exposure of children in the Parish Madre de Deus de Porto Alegre, between 1772 and 1837, is a subject that has not received much approach by the southern historiography. It is important to highlight that, during this period the Parish Madre de Deus did not have a Santa Casa de Misericórdia with an active foundling wheel to help this children, which, in this context, were left on the doorstep of this population, a common fact in other regions of Brazil as well. In the absence of the foundling wheel, the Portuguese legislation and the Imperial legislation that succeed it left the responsibility to care and raise those rejected children to the Municipal Chamber, which had to pay wet nurses and baby sitters or, as it happened in the case studied here, the Chamber would pay wages to the families willing to raise those children. In this sense, another issue that has been analyzed was the action of Porto Alegre's Municipal Chamber regarding those children throughout the proposed period, as caring for them was the Chamber's responsibility. After we rebuild this administrative setting of foundling children, we will analyze the demographical dimension of this phenomenon, verifying not only the profile and the conditions of the foundling itself, but also trying to detect and study the traits of the "receiving" households, as well as take notice of the (exposed) subject in that society. To achieve the objectives proposed here, we use a set of sources, explored by crossing the information contained in the Termos de Vereanças, produced by the Municipal Chamber, and in the parochial records (baptism, marriage and death), as well as crossing these with other ecclesiastic sources, such as confessants lists, wills and matrimonial habilitations. The main theoretical-methodological approaches adopted in this study are those from Historical Demography, which offers us adequate methods of analysis, as well as a historiographic foundation regarding this subject in Social History, Family History and History of Children. |
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It is important to highlight that, during this period the Parish Madre de Deus did not have a Santa Casa de Misericórdia with an active foundling wheel to help this children, which, in this context, were left on the doorstep of this population, a common fact in other regions of Brazil as well. In the absence of the foundling wheel, the Portuguese legislation and the Imperial legislation that succeed it left the responsibility to care and raise those rejected children to the Municipal Chamber, which had to pay wet nurses and baby sitters or, as it happened in the case studied here, the Chamber would pay wages to the families willing to raise those children. In this sense, another issue that has been analyzed was the action of Porto Alegre's Municipal Chamber regarding those children throughout the proposed period, as caring for them was the Chamber's responsibility. 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