| Summary: | A dissertação visa apresentar outra interpretação para a relação entre a intuição primordial de significação do mundo e a vontade como coisa em si para além do argumento da analogia na filosofia schopenhaueriana. O texto indica que o argumento da analogia, por se basear nas formas do conhecimento em sujeito e objeto e nos tipos de conhecimento subjetivo e objetivo, não é suficiente para sanar alguns problemas na metafísica imanente de Schopenhauer. O trabalho propõe, por fim, um caminho alternativo para entender a ligação entre a vontade em geral e a intuição primordial, reconhecida por meio da necessidade metafísica do homem, através do conceito de impossível. === The dissertation aims to present another interpretation to the relation between the primordial intuition of the worlds signification and the will as thing-in-itself beyond the analogical argument in Schopenhauers philosophy. The text points out that the analogical argument, as it is based on the forms of knowledge on object and subject and the subjective and objective types of knowledge, is not enough to answer some problems in Schopenhauers immanent metaphysics. The work proposes, lastly, an alternative path to understand the link between will in general and primordial intuition, acknowledged by means of the mans need of metaphysics through the concept of impossible.
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