| Summary: | Todo texto é objeto de interpretação e de revelação de um discurso e a literatura feminina é um desses lugares em que o discurso feminino se cristaliza. Na ficção literária, matéria privilegiada com suas lacunas, sentidos e significações, esses seres de papel ganham um estatuto de realidade ao tecerem um discurso permeado por diversas vozes na tentativa de dizer o indizível, ao usar a simbologia enquanto meio de significação, procurar atingir o além do signo, tentar construir o coletivo por meio da subjetividade, passar do texto ao discurso. Essa pesquisa busca provar a hipótese de que o texto de autoria feminina constrói, por meio de recursos enunciativos diferenciados, um discurso feminino. Nos textos que compõem o corpus, é possível, através da linguagem, detectar a imagem e estereótipos das mulheres representados na literatura como forma de espelho da realidade e toda a ideologia que permeia a formação discursiva da qual esse discurso se originou. Também, como objetivos mais específicos, procura-se detectar o lugar do qual o sujeito enunciador constrói seu enunciado: lugar de repetição ou ruptura dos discursos circulantes na sociedade, e ainda mostrar como o sujeito histórico feminino formula seu discurso, trabalha a linguagem para produzir sentidos e construir sua identidade. === Every text is the object of interpretation and revelation of a discourse and women?s literature is one of those places where the female discourse crystallizes. In literary fiction, a privileged material with its own gaps, senses and meanings, these characters hold a reality statute as they weave a discourse permeated by several voices in the attempt to say the unspeakable, using symbolism as a means of signification. They are enunciators that try to reach beyond the sign, in the attempt to construct the collective by means of subjectivity, and are able, through language, to go beyond the discourse. This present research work tries to prove the hypothesis that a female writing constructing, by means of differentiated enunciative resources, a discourse that treats the women?s condition in a way in which, through language, it is possible to perceive the ideology in which this text is included. In the texts which are the corpus of this work, it is possible, through language, to detect the image and the stereotypes of women represented in literature like a mirror of the reality and all the ideology that permeates the discursive formation from which this discourse originated. Also, with more specific objectives, it tries to detect the place from where the subject constructs her enunciation: a place for repetition or rupture of circulating discourses in society, and still shows how the subject of the enunciation formulates her discourse, deals with the language to produce senses and constructs her identity.
Resume: Tout le texte est objet d'interprétation et de révélation d'un discours et la littérature féminine est un de ces endroits où le discours féminine se cristallise. Dans la fiction littéraire, matière privilégiée avec ses lacunes, sens et significations, ces êtres de papier prennent un statut de réalité quand ils construisent un discours marqué par plusieurs voix essayant de dire cela que c'est impossible à dire, se servent d'un langage symbolique tandis que moyen de signification, en cherchant d'arriver au-delà du signe, essayer de construire le collectif par la subjectivité, passer du texte au discours. L'objectif de cette recherche c'est de démontrer l'hypothèse dont le texte de création féminine, construit par des outils énonciatifs différenciés, un discours féminine. Dans les textes que composent le corpus, c'est possible par le langage, détecter l'image et stéréotypes des femmes représentés dans la littérature sous la forme de miroir de la réalité et toute idéologie qui marque la formation discursive d'où ce discours a eu l'origine. Aussi, comme objectifs plus spécifiques, on cherche détecter le lieu duquel le sujet énonciateur construit son énonciation: lieu de répétition ou rupture des discours circulants dans la société, et encore montrer comment le sujet historique féminine formule son discours, travaille le langage pour produire sens et construire son identité.
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