Sexualidade: cosmo da vida expresso pelo desenho

• Main Author: Lima, Leidson da Silva
• Other Authors: Ferreira, Edson Dias
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Universidade Estadual de Feira de Santana 2015
• Subjects: Desenho; Sexualidade; Cultura; Renascimento / Renascen?a; Coito de homem; Design / drawing; Sexuality; Culture; Renaissance; Coition of a hemisected man; DESENHO INDUSTRIAL::PROGRAMACAO VISUAL
• Online Access: http://localhost:8080/tede/handle/tede/122

Submitted by Natalie Mendes ([e-mail]) on 2015-07-28T22:41:02Z No. of bitstreams: 1 Sexualidade cosmo da vida expresso pelo Desenho.pdf: 30082051 bytes, checksum: ad7be3a0c6f66677807d9e6ee82b5780 (MD5) === Made available in DSpace on 2015-07-28T22:41:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sexualidade cosmo da vida expresso pelo Desenho.pdf: 30082051 bytes, checksum: ad7be3a0c6f66677807d9e6ee82b5780 (MD5) Previous issue date: 2014-02-17 === Design is a polysemic word indicating, among other things, description, project, graphical representation, sketching, recording, drawing. Its use by humanity dates from prehistory. In fact, it is an area of human knowledge that has its own language and, although it does not replace words, does not require them to express a message. Hallawell (2004) defines the design as the interpretation of any reality - emotional, visual, mental - expressed graphically. On the other hand, Gomes (1996) proposes a distinction between drawing as graphical representation , called Sketching by him and drawing that indicates planning , mental intention, which the author calls design. At Renaissance, Mathematics, Geometry and other sciences resources associated with design allowed unique masterpieces productions, which pictures - made on flat surfaces - have three-dimensionality and light and shadow play. In this technique, Leonardo da Vinci (1452-1519) figured as greater name because the tones of light and dark present in drawings and paintings by this artist surpassed those found in his time - a time where it was aimed, as never before, represent the real through art. In this conflicted period - Renaissance - Leonardo composed ?Coition of a Hemisected Man and Woman?, the drawing of a sexual relation anatomy. And, as all artists when print information in their Works are not always aware of their creative act, from the question "What elements or componentes of sexuality are represented in Coition of a Hemisected Man and Woman by Leonardo da Vinci? " we conducted an iconographic study aiming to reveal the elements of sexuality present in the mentioned masterpiece, verifying how it connotes or denotes these elements. To Renaissance culture - ruled by the Church thoughts, however, getting rid of it ? it would be a sacrilege to represent the interior of human bodies during full intercourse. However, by investigating this "sacrilege" committed by Da Vinci, we could find valuable information nowadays. We have gone through a two-way road to reach our goals, which, regarding to the specific ones were to analyze the drawing aforementioned, relating it to three multifaces of Drawing (subject area): art, design, and graph (meaning graphic representation); identify elements / components of sexuality present in the masterpiece; relate design, health and sexuality from the image, that is, to bring them afloat through designed graphic content that makes up the work and highlight the importance of drawing and image which has elements of health, as the case of sexuality. On the way, we looked for the drawing of "Intercourse" in books and specialized websites; after finding it, we detailed the whole masterpiece in a moment called pre-iconographic description. We checked Leonardo?s artistic mottos associated with his knowledge of human health. And we allowed the drawing image to be the foreground, providing us to unveil its components. Thus, Drawing through its unique language exposed in "Coition" elements of sexuality sublimated in the lines and traces that compose it, referencing the social equilibrium through sexuality, drawn by the art of drawing, in this case, to help people produce health on respect of life, without neglecting the spirituality of this being so bio-psycho-socio-cultural that is the human being. === Desenho ? uma palavra poliss?mica que indica, dentre outras coisas, descri??o, projeto, representa??o gr?fica, debuxo, registro, des?gnio. Sua utiliza??o pela humanidade data da pr?hist?ria. Na verdade, ele ? uma ?rea do conhecimento humano que possui linguagem pr?pria e, embora n?o substitua as palavras, n?o necessita delas para expressar uma mensagem. O pesquisador Hallawell (2004) define o desenho com a interpreta??o de realidades quaisquer ? emocional, visual, mental ? expressa de forma gr?fica. Por sua vez, Gomes (1996) prop?e a diferencia??o entre o desenho no sentido de representa??o gr?fica, chamado por ele de debuxo, e o desenho que indica planejamento, inten??o mental, que o autor chama de des?gnio. Na Renascen?a, utilizaram-se recursos da Matem?tica, Geometria e outras ci?ncias, os quais, associados ao desenho, permitiram a feitura de obras ?mpares, cujas imagens ? compostas em superf?cies planas ? possuem tridimensionalidade e jogo de luz e sombra. Nesta ?ltima t?cnica, Leonardo da Vinci (1452-1519) figurou como maior nome, porque os tons de claro e escuro presentes nos desenhos e pinturas deste artista sobrepujaram aos encontrados em seu tempo ? uma ?poca onde se buscou, como nunca antes, representar o real por meio da arte. Nesse per?odo conflituoso ? Renascimento ? Leonardo comp?s Coito de Homem e Mulher Hemisseccionados, o desenho da anatomia de uma rela??o sexual. E, como todo artista imprime em suas obras informa??es nem sempre conscientes por ele no ato criativo, a partir da quest?o ?Quais os elementos ou componentes da sexualidade encontram-se representados no desenho Coito de Homem e de Mulher Hemisseccionados (Coition of a Hemisected Man and Woman) de Leonardo da Vinci??, realizamos um estudo iconogr?fico com o objetivo geral de desvelar os elementos da sexualidade presentes no desenho mencionado, verificando como ele os denota e/ou conota. Para a cultura renascentista ? regida pelo pensamento da Igreja, contudo, desgarrando-se dele ? seria um sacril?gio representar o interior de corpos humanos em pleno ato sexual. No entanto, ao investigar esse ?sacril?gio? cometido por Da Vinci, encontramos informa??es preciosas para os dias atuais. Percorremos um caminho cheio de idas e vindas para satisfazer nossos objetivos, os quais, no que tange aos espec?ficos foram: analisar o desenho supracitado, relacionando-o a tr?s multifaces do Desenho (?rea do conhecimento): arte, des?gnio e grafia (no sentido de representa??o gr?fica); identificar os elementos/componentes da sexualidade presentes na obra; relacionar desenho, sexualidade e sa?de a partir da imagem, isto ?, traz?-los ? tona por meio do conte?do gr?fico desenhado que comp?e a obra e evidenciar a import?ncia do Desenho e da imagem para investiga??es que possuam componentes da ?rea da sa?de, como ? o caso da pr?pria sexualidade. No trajeto, buscamos o desenho do ?Coito? em livros e sites especializados; ap?s encontr?-lo, detalhamos toda a obra, no momento chamado descri??o pr?-iconogr?fica. Verificamos os motivos art?sticos de Leonardo associados aos saberes da sa?de humana. E permitimos que a imagem do desenho assumisse o primeiro plano, proporcionando-nos, assim, desvendar seus componentes. Ent?o, o Desenho, atrav?s de sua linguagem ?mpar, revelou no ?Coito? elementos da sexualidade sublimados nas linhas e tra?os que o comp?em, fazendo men??o ao equil?brio social atrav?s da mesma ? neste caso, desenhada pela arte ?, para ajudar as pessoas a produzirem sa?de embasadas no respeito ? vida, sem desprezar a espiritualidade deste ser t?o bio-psico-s?cio-cultural que ? o humano.