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Previous issue date: 2009-02-25 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES === This work aims to analyze the reasons why the Protestants in Pernambuco make speeches against communism in the middle of last century and, therefore, support the military coup that occurred in 1964. Even with the anti-communist speech not being accepted by those who were part of the evangelical churches, the persecution of the Marxist ideology was a constant because it is considered an atheist, materialist, against biblical principles and democratic. We work to understand how religious discourse and symbolic power can influence the behavior of a group or even a society, for that we were working some theorists like Michel Foucault, Pierre Bourdieu and Peter L. Berger, who helped us to understand the efforts of evangelicals to attack Marxism and those who did not accept his political views. Searched files in Protestant seminaries located in Recife and the State Public File Jordão Emereciano. We also have some very important interviews conducted throughout the research, which helped us in understanding and analysis of our object. You can check that the believers, often in his speeches declare themselves apolitical in declaring the policy as a pagan practice were active and insightful when it came to the persecution of any leftist movement, which was generally called by the gospel of Communists , no matter if it was in fact or not. To this end the use of several derogatory terms were used to remove the believers Reds Moscow. We believe that this work will be an important contribution to the historiography of social and religious, stimulating the research work and scientific knowledge in the field of humanities and social sciences. === Este trabalho tem como objetivo analisar as razões que levaram os protestantes a discursarem para os fiéis em Pernambuco contra o comunismo em meados do século passado e, conseqüentemente, apoiar o Golpe Militar que ocorreu no ano de 1964. Mesmo com o discurso anticomunista não sendo aceito por todos aqueles que faziam parte das igrejas evangélicas, a perseguição à ideologia marxista foi uma constante por ser considerada atéia, materialista, contra os princípios bíblicos e democráticos. Trabalhamos no sentido de perceber como o discurso religioso e o poder simbólico podem influenciar o comportamento de um grupo ou mesmo de uma sociedade, e para isso nos foram úteis alguns teóricos como Michel Foucault, Pierre Bourdieu e Peter L. Berger, que nos ajudaram a compreender os esforços dos líderes evangélicos em atacar o marxismo e aqueles que não aceitassem suas concepções políticas. Pesquisamos em arquivos de seminários protestantes localizados no Recife bem como no Arquivo Público Estadual Jordão Emerenciano. Também nos foram de suma importância algumas entrevistas realizadas ao longo da pesquisa, que nos ajudaram na compreensão e análise do nosso objeto. Pôde-se verificar que os crentes, que muitas vezes em seus discursos se mostram apolíticos por declararem a política como uma prática pagã, foram ativos e incisivos quando o assunto era a perseguição a qualquer movimento de esquerda, que genericamente era chamado pelos evangélicos de comunistas, não importando se de fato o eram. Para tal o uso de diversos termos pejorativos foram usados no sentido de afastar os crentes dos vermelhos de Moscou. Acreditamos que esta dissertação será uma importante contribuição para a historiografia social e religiosa,estimulando o trabalho de pesquisa e o conhecimento científico na área das ciências humanas e sociais.
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