A farsa do ego: ontologia e historicidade em Sartre

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Full description

Bibliographic Details
Main Author: Tavares, Leonardo de Sousa Oliveira
Other Authors: Andrade, Abrahão Costa
Format: Others
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal da Paraíba 2017
Subjects:
Ego
Online Access:http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/9581
Description
Summary:Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-09-20T12:06:24Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 929959 bytes, checksum: 22c8fd230da43c152bc122d16ee88ad3 (MD5) === Made available in DSpace on 2017-09-20T12:06:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 929959 bytes, checksum: 22c8fd230da43c152bc122d16ee88ad3 (MD5) Previous issue date: 2016-06-16 === Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq === Avec l’analyse que été fait du essai La transcendance de l’Ego à la maturation du concept de Ego (Ipséité) dans Sartre de l’Être e le Néant, nous visons à atteindre non seulement une compréhension précise de ce que l'Ego. Plus que cela, nous cherchons définir ce que cet objet transcendant representé en face de la totalité de l'ontologie phénoménologique. Pour atteindre cet objectif, nous avons utilisé pour principalement une approche conceptuelle qui exprime des la continuité qui existe entre le jeune Sartre phénoménologue et le Sartre existentialiste. Ainsi, nous avons conclu l'analyse sartrienne du concept Ego avec une question qui nous dirige pour identification de la capitonnage qui comble l’Ego transcendant. Et en fin de compte, nous appelons à la constitution de conscience qui jette l’Ego loin de lui-même. Ceci est un effort de pour la relécture d’un concept qui sera, censément, analisé das son fondement constitutif, l’historicité. === Com a análise que se fez do ensaio A transcendência do Ego até o amadurecimento do conceito de Ego (ipseidade) no Sartre de O ser e o nada, nós almejamos atingir não só a compreensão precisa do que é o Ego. Mais do que isso, buscamos definir o que esse objeto transcendente representa diante da totalidade da ontologia fenomenológica. Para viabilizar tal intento, nós nos utilizamos, principalmente, de uma aproximação conceitual que expressa a continuidade que há entre o jovem Sartre fenomenólogo e um Sartre existencialista. Desse modo, concluímos a análise sartriana do conceito de Ego com um questionamento que nos direciona para a identificação do estofo que preenche o Ego transcendente. E, em última instância, apelamos para a constituição da consciência que o projeta para fora de si. Trata-se de um esforço para a releitura de um conceito que será, supostamente, analisado em seu fundamento constituinte, a historicidade.