Paraíso Terrestre ou Terra sem Mal ?

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Terezinha.pdf: 760152 bytes, checksum: 05aaf07f09f6520a5999eacae5981cf1 (MD5) Previous issue date: 2006-03-03 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === O impacto cultural e religioso causa...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Carvalho, Elaine Terezinha Alves de Miranda
Other Authors: Troch, Lieve
Format: Others
Language:Portuguese
Published: Universidade Metodista de São Paulo 2016
Subjects:
Online Access:http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/983
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spelling ndltd-IBICT-oai-tahbit.umesp.edu.dti-tede-9832018-11-27T06:05:28Z Paraíso Terrestre ou Terra sem Mal ? Heaven on Earth or Land with no evil ?, Carvalho, Elaine Terezinha Alves de Miranda Troch, Lieve Higuet, Etienne Alfred Domingues, Beatriz Helena indígenas cronistas reconstrução origens sagrado Natives chroniclers reconstruction origins holy. CNPQ::CIENCIAS HUMANAS Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Terezinha.pdf: 760152 bytes, checksum: 05aaf07f09f6520a5999eacae5981cf1 (MD5) Previous issue date: 2006-03-03 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior O impacto cultural e religioso causado pelo encontro dos indígenas e europeus no Novo Mundo me levou à busca de uma reconstrução do universo mental, simbólico e religioso dos povos que viveram no Brasil, nesse período.Para entender as origens, as matrizes fundantes, da religiosidade brasileira busquei, através da análise dos relatos dos cronistas quinhentistas, uma via para essa compreensão. Sabe-se que durante muito tempo a historiografia brasileira desconheceu o fenômeno das Santidades Ameríndias , ou seja, a dimensão dessa religiosidade envolta em magia, mas que pode ser observada e relatada pelos cronistas. Podemos verificar que o sagrado perpassa o campo social e o político dos indígenas brasileiros. Além da crença religiosa, existe a crença em outras forças que regem esse mundo: a crença nas profecias, nas benzeções para afastar os males e na cura ou nos feitiços que podem fazer o mal para seus desafetos. Todavia, nosso propósito não é um estudo da magia ou da religião, mas uma tentativa de abordar as crenças, a religiosidade indígena, nesse Paraíso Terrestre, que por um bom tempo foi o Brasil do Século XVI. O principal personagem: o profeta-caraíba é, ao mesmo tempo, sacerdote e fiel seguidor dos princípios tradicionais, fundamentais de sua tribo. Esse guia espiritual, com a missão de derrotar as forças do mal e libertar sua tribo das garras do inimigo, é quem deverá os conduzir até a Terra sem Mal. 2016-08-03T16:15:37Z 2007-05-17 2006-03-03 info:eu-repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/masterThesis CARVALHO, Elaine Terezinha Alves de Miranda. Heaven on Earth or Land with no evil ?,. 2006. 148 f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Metodista de São Paulo, São Bernardo do Campo, 2006. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/983 por info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf Universidade Metodista de São Paulo PÓS GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO UMESP BR Educação reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da METODISTA instname:Universidade Metodista de São Paulo instacron:METODISTA
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Carvalho, Elaine Terezinha Alves de Miranda
Paraíso Terrestre ou Terra sem Mal ?
description Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Terezinha.pdf: 760152 bytes, checksum: 05aaf07f09f6520a5999eacae5981cf1 (MD5) Previous issue date: 2006-03-03 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === O impacto cultural e religioso causado pelo encontro dos indígenas e europeus no Novo Mundo me levou à busca de uma reconstrução do universo mental, simbólico e religioso dos povos que viveram no Brasil, nesse período.Para entender as origens, as matrizes fundantes, da religiosidade brasileira busquei, através da análise dos relatos dos cronistas quinhentistas, uma via para essa compreensão. Sabe-se que durante muito tempo a historiografia brasileira desconheceu o fenômeno das Santidades Ameríndias , ou seja, a dimensão dessa religiosidade envolta em magia, mas que pode ser observada e relatada pelos cronistas. Podemos verificar que o sagrado perpassa o campo social e o político dos indígenas brasileiros. Além da crença religiosa, existe a crença em outras forças que regem esse mundo: a crença nas profecias, nas benzeções para afastar os males e na cura ou nos feitiços que podem fazer o mal para seus desafetos. Todavia, nosso propósito não é um estudo da magia ou da religião, mas uma tentativa de abordar as crenças, a religiosidade indígena, nesse Paraíso Terrestre, que por um bom tempo foi o Brasil do Século XVI. O principal personagem: o profeta-caraíba é, ao mesmo tempo, sacerdote e fiel seguidor dos princípios tradicionais, fundamentais de sua tribo. Esse guia espiritual, com a missão de derrotar as forças do mal e libertar sua tribo das garras do inimigo, é quem deverá os conduzir até a Terra sem Mal.
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