Interações culturais no interior dos cristianismos : experiências religiosas plurais na Costa Norte-africana nos dois primeiros séculos da Era Comum
Orientador: André Leonardo Chevitarese === Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas === Made available in DSpace on 2018-08-24T12:23:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barroso_AndreLuisdosSantos_D.pdf: 3297366 bytes, checksum: 822956442c0407880288e...
| Summary: | Orientador: André Leonardo Chevitarese === Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas === Made available in DSpace on 2018-08-24T12:23:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Barroso_AndreLuisdosSantos_D.pdf: 3297366 bytes, checksum: 822956442c0407880288e8e72a1076cb (MD5)
Previous issue date: 2014 === Resumo: O presente trabalho pretende repensar a datação estabelecida para o surgimento de comunidades cristãs na costa norte-africana, mais especificamente nas regiões do Egito e Alexandria, comumente estabelecida entre os séculos III e IV, com algumas ponderações para a segunda metade do século II. Tal perspectiva conta com um intenso trabalho de construção de uma teoria de análise metodológica que visa estabelecer um padrão a partir do corpus paulino e do conhecimento da documentação que estuda os centros de populações judaicas fora da região da Palestina conseqüência dos sucessivos processos de dominação. É importante notar que a perspectiva deste trabalho se ancora no fato de que quando se trata de cultura e religião antigas, em geral e de cristianismo e judaísmo antigos, no particular, só é possível um tratamento no plural, tendo em vista que estes processos comportam todas as ambigüidades que podemos pensar e, que a tentativa de homogeneizar está intimamente ligada às relações de poder que se estabeleçam na política, nas relações de gênero, estasservem à construção de práticas e posturas intolerantes e fundamentalistas. Esta pesquisa buscou baixar a cronologia de experiências "cristãs" com base na documentação,dialogando-a com a teoria de Carlo Ginzburg (1989) que trata dos paradigmas indiciários aplicado ao material neotestamentário, canônico e não canônico, bem com cartas e textos advindo do mundo politeísta === Abstract: This work intends to rethink the dating established for the rise of the Christian Communities on the North African coast, specifically in the regions of Egypt and Alexandria, commonly established between the third and fourth centuries, with some considerations for the second half of the second century. This perspective has an intense work of building a theory of methodological analysis aimed at establishing a pattern from the Pauline corpus of knowledge and documentation centers studying Jewish populations outside of Palestine region consequence of successive processes of domination. It is important to note that perspective of this work is anchored in fact that when it comes to ancient culture and religion, in general and ancient Christianity and Judaism, in particular, is only possible treatment in the plural, given that these processes involve all ambiguities and we think that the attempt to homogenize is closely linked to power relations that are established in politics, gender relations, these practices serve to build intolerant and fundamentalist attitudes. This Researchsought to lower the chronology of experiences "Christians" based on the documentation,talking to the theory of Carlo Ginsburg (1989) theory dealing with evidentiary paradigms applied to the New Testament, canonical and non-canonical material, along with letters and texts coming from the polytheistic world === Doutorado === Historia Social === Doutor em História |
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