| Summary: | Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense – UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Educação. === Nosso estudo tem como tema central As Ações Motoras nas Perspectivas Desenvolvimentista Ecológica e Histórico-Cultural. Como as teorias mais difundidas da motricidade humana possuem questões incompletas, é, através do estudo dos autores na linha histórico-cultural, que o presente trabalho propõe uma visão dialética do processo desenvolvimental motriz. A teoria desenvolvimentista direciona o estudo do processo motriz numa perspectiva de divisão entre indivíduo e ambiente. Além disso, boa parte dos estudos na área do desenvolvimento motor e, em especial, das matrizes curriculares das escolas e universidades ainda estão estruturados e focados na referida perspectiva. Por consequência, o debate sobre a perspectiva histórico-cultural da motricidade humana ainda não é realizado nos cursos de Educação Física das universidades do sul de Santa Catarina. Em vez disso, tomam como ponto de partida a fragmentação formalística entre os conceitos de maturação, desenvolvimento e aprendizagem, num viés desenvolvimentista ecológico. Essas razões são propulsoras para que, no presente trabalho,debrucemo-nos em uma reflexão crítica à teoria do desenvolvimento motor e tomemos esta discussão no programa de pós-graduação em educação. Para tanto, adotamos como base a teoria histórico-cultural com o foco para apontamentos das questões referentes ao processo consciente da motricidade. Temos como pressuposto que o desenvolvimento da questão motriz não é uma condição somente de apropriações do controle sobre as articulações, mas é uma consequência do processo de atuação consciente das necessidades individuais no determinado período histórico, por onde a motricidade age como particularidade. Como as necessidades humanas são concretizadas por externalidades, ou seja, pela ação motora, o estudo a ser estabelecido não é o desenvolvimento motor enquanto desempenho das habilidades motoras, mas a motricidade como ação para suprir as necessidades.Recorrendo ao estudo de autores que adotam a teoria histórico-cultural como método do pensamento científico, emerge a necessidade de uma análise indicadora da possibilidade de superação da teoria desenvolvimentista ecológica por via das relações da formação motriz consciente do ser humano. Para tanto, focamos nas relações processuais e análises aprofundadas no referente à busca da gênese e das questões relacionadas entre a prática social e o indivíduo, que o forma como ser consciente, dado o convívio social e as relações objetivas que se estabelecem. Para isso, fez-se uma revisão bibliográfica dos autores da linha desenvolvimentista do desenvolvimento motor e dos autores da perspectiva histórico-cultural, separadas no texto em dois grandes blocos. O estudo teve como objetivo central analisar o estudo das ações motoras na perspectiva ecológica e na perspectiva histórico-cultural. O estudo propõe que a motricidade é uma ação da atividade humana que se objetiva nos motivos que se fazem conscientes no processo da formação social, no qual o aprofundamento das ações motoras, nas capacidades humanas, depende da formação do pensamento teórico, que é potencializada pelas tarefas, que se materializa em técnica e representação de um conhecimento. A motricidade é a síntese da práxis social que se objetiva nas habilidades motoras, desenvolvidas pelas ações ou operação na atividade, é elemento que liga o meio externo e interno, e seu desenvolvimento ocorre devido à ligação aos elementos da atividade, e não a controles cinesiológicos.
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