| Summary: | Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. === Made available in DSpace on 2013-03-04T18:29:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 === O objetivo desta pesquisa é analisar a teoria e o método do existencialismo de J. P. Sartre para o desenvolvimento de uma abordagem biográfica no campo da orientação profissional. Com esse trabalho, propomo-nos a examinar em que medida a abordagem sartreana proporciona um avanço da pesquisa biográfica de maneira a ajudar a pessoa a situar-se como sujeito da sua história face aos condicionamentos sócio-históricos, bem como na consideração do papel da profissão dentro do conjunto da personalidade face ao futuro. A abordagem biográfica foi construída no campo da orientação profissional durante os anos 80. Sua integração caracterizou-se pela tentativa de ultrapassar a proposição inicial que, desde o desenvolvimento do capitalismo industrial, concentrou-se sobre a medida das aptidões humanas, com a finalidade de achar o lugar certo para o sujeito no mundo do trabalho. Contribuindo para a construção de uma nova perspectiva para o campo, a abordagem biográfica inaugurada por G. Francequin busca integrar a história pessoal do sujeito ao processo de escolha profissional, considerando os determinantes da situação psíquica e social. Nesse sentido, principalmente a partir da sociologia clínica e, particularmente, a partir da perspectiva desenvolvida por Vincent de Gaulejac, Francequin encontra as bases teórico-metodológicas para o desenvolvimento de uma perspectiva biográfica em orientação profissional (OP). A sociologia clínica insiste na articulação do social e do psíquico, visando a ultrapassar as análises reducionistas, tanto de cunho psicológico quanto sociológico. A hipótese dessa perspectiva é a de que somente a compreensão da articulação do social e do psíquico na sua complexidade característica permite ao sujeito reapropriar-se da sua história, de forma a promover, assim, tanto a ideia de uma liberdade ilusória própria do individualismo contemporâneo, quanto a ideia da impotência do sujeito face às determinações exteriores. Gaulejac, assim, desenvolve seus trabalhos à luz da sociologia francesa, da psicanálise e do existencialismo sartreano. Perseguindo a perspectiva inaugurada pela sociologia clínica, buscamos analisar a contribuição da teoria e do método de J. P. Sartre para a abordagem biográfica dentro do campo da OP. A perspectiva sartreana propõe ultrapassar as concepções que naturalizam as possibilidades humanas e, neste sentido, recusa, desde a sua raiz, as noções de "vocação" e "aptidão" como pré-existentes à constituição dialética do sujeito no seu contexto sócio-histórico. Tal perspectiva, portanto, visa a ultrapassar a ideia marxista de uma "história sem homens", bem como os determinismos da psicanálise freudiana com relação ao estudo da psique singular. Nesse sentido, o filósofo existencialista propõe uma "psicanálise existencial" que, em articulação com o método "progressivo-regressivo", considera o sujeito como universal-singular, isto é, compreensível somente a partir da implicação interna entre o social, o psíquico e o existencial. Para analisar a contribuição do existencialismo de Sartre e seu valor heurístico para o campo da orientação profissional, esta tese busca expor tanto a concepção antropológica que lhe serve de base, como os principais eixos que caracterizam o método que lhe concerne. Tal caminho permitiu-nos compreender que um processo biográfico no campo da orientação profissional sustentado por uma perspectiva sartreana pode ajudar as pessoas a desnaturalizar a sua personalidade, compreendendo o seu processo histórico de formação, de maneira a permitir visualizar como o ser singular de cada um, tal como vivido no presente, é resultante de um projeto escolhido a partir de condições sócio-históricas reais que compõem a sua situação. Tal desnaturalização supõe evidenciar a "situação" do sujeito, isto é, a sua pré-história, a sua proto-história e a sua personalização. Em suma, supõe compreender aquilo que os outros fizeram dele dentro de condições sociais e materiais determinadas, bem como aquilo que ele conseguiu fazer de si a partir daquilo que fizeram dele. Nesse sentido, uma abordagem biográfica sustentada nos trabalhos de J. P. Sartre permite situar e compreender o sentido de uma profissão no âmbito da dialética composta pela "constituição" (aquilo que fizeram de mim) e pela "personalização" (aquilo que faço do que fizeram de mim). Isto significa que se deve considerar a escolha profissional como indissociável do conjunto da dialética constituição-personalização compreendida como totalização em curso. === The goal of this research is to analyze the theory and the method of the Existentialism of J. P. Sartre for the development of a biographical approach in the field of career guidance (CG). We propose with this work to examine to what extent the Sartrean approach provides an advance of the biographical research in order to help the person to live as subject of their history with socio-historical conditions, as well as in consideration of the role of the profession within the set of personality for the future. The biographical approach was built in the field of vocational guidance during the years 80. Their integration was characterized by the attempt to overcome the initial proposition, since the development of industrial capitalism, focused on the extent of human skills to find the right place for the subject in the world of work. Contributing to the construction of a new perspective to the field, the biographical approach inaugurated by G. Francequin seeks to integrate the personal history of the subject to the professional choice, considering the determinants of mental and social situation. In this sense, it is mainly from the Clinical Sociology and particularly the perspective developed by Vincent de Gaulejac, that Francequin finds the theoretical and methodological bases for the development of a biographical perspective in CG. Clinical sociology insists on the articulation of social and psychic to overcome the reducionists analyses, of both sociological and psychological nature. The hypothesis of this perspective is that only the understanding of the psychic and social articulation in its characteristical complexity allows the subject to reappropriate its history, in order to promote the idea of an illusory freedom itself is the impotence of contemporary individualism subject face exterior measurement. Gaulejac thus, develops its work in the light of French sociology, of psychoanalysis and of Sartrean Existentialism. Chasing the perspective inaugurated by clinical sociology, we seek to analyze the contribution of theory and method of J-P Sartre for the biographical approach within the field of professional guideline. The Sartrean perspective is proposed to overcome conceptions that naturalize the human possibilities and, in this sense refuses, from its roots, the notions of vocation and suitability as pre-existing to the dialectical constitution of the subject in his social-historic context. Such a perspective therefore seeks to overcome the Marxist idea of a story without men as well as the determinisms of Freudian psychoanalysis in relation to study the individual psyche. In this sense, the Existentialist philosopher proposes an existential psychoanalysis, which, articulated with the progressive-regressive method, considers the subject as
universal-singular, i.e. comprehensible only from the internal implication between the social, the psycho and the existential. To analyze the contribution of the Sartrean Existentialism and its heuristic value to the field of vocational guidance, this thesis seeks to expose both the anthropological concept that serves as its basis as well as the main axes that characterize the method that concerns it. This way allowed us to understand that a biographical process in the field of vocational guidance upholder upon a Sartrean perspective propose to help people to denaturalize their personality, understanding its historical process of formation, so as to allow them to visualize how the singular being of each one, as lived in the present, is the result of a project chosen from actual historical social conditions that make up their situation. Such denaturalization supposed to evident ate the situation of the subject, i.e., his prehistory, his proto-history and his personalization, in short, to understand what others made of him within certain material social conditions, as well as, what he was able to do from what was made of him. Accordingly, a biographical approach sustained in the works of J. P. Sartre allows situating and understanding the meaning of a occupation in the scope of the dialectic composed by the constitution (what made me) and personalization (what we do from what they did from me). This means that one has to consider the professional choice as inseparable from the whole dialectic constitution-personalization understood as aggregation under way.
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