A c?u aberto: garimpando a mem?ria e a identidade dos mineradores de Breju?
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-03-10T00:20:49Z No. of bitstreams: 1 AngelaMariaBezerra_DISSERT.pdf: 6461619 bytes, checksum: 343f1af7920071b236c0c8a7d9f827a3 (MD5) === Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-...
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Universidade Federal do Rio Grande do Norte
2016
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::ANTROPOLOGIA Mem?ria Identidade Identidade mineira Identidade oper?ria Patrim?nio Bezerra, ?ngela Maria A c?u aberto: garimpando a mem?ria e a identidade dos mineradores de Breju? |
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Previous issue date: 2014-06-02 === Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES === A Mina Breju?, situada no munic?pio de Currais Novos (RN), foi respons?vel pelo crescimento
da economia local entre os anos de 1943 de 1990, atraindo uma m?o de obra de mineradores
para o n?cleo urbano. Ap?s o fim da extra??o da scheelita, a mina foi transformada em um
?Parque Tem?tico?, em 2004. A empresa imprimiu sua marca na cidade com a constru??o de
monumentos que fazem referencia ? atividade mineira e ao seu fundador Tomaz Salustino. No
entanto, n?o existem registros escritos sobre os primeiros garimpeiros nem sobre o sistema de
explora??o do min?rio em seu in?cio. Conv?m ent?o coletar as mem?rias dos mineradores e
perguntar se, ao longo das mais de cinco d?cadas em que durou o auge da minera??o, se
construiu uma identidade ligada ? profiss?o; em que medida os trabalhadores fazem referencia
a esta hist?ria como integrantes e quais s?o os s?mbolos que est?o sendo acionados na
elabora??o de uma identidade oper?ria. Investigo ainda que mem?ria se constituiu em torno dos
pioneiros, em sua maioria agricultores atra?dos pelo chamado da bateia. Para isso, recorro aos
recursos audiovisuais de arquivo e aos registros orais dos interlocutores que foram filmados
para a elabora??o do document?rio ?Lembran?as de velhos garimpeiros?. Notamos que, no
script da hist?ria oficial da Mina Breju?, a figura do ?patr?o? se sobrep?e ? dos trabalhadores e
que as formas de patronagem, oriundas do mundo rural, seguiram pontuando as rela??es sociais
na mina. Hoje, com a retomada da atividade, ? poss?vel que renas?a o desejo de fortalecimento
da classe oper?ria e da identidade mineira no sert?o do Serid?. === The Breju? Mine, situated in the municipality of Currais Novos (RN), was responsible for the
local economy growth between the years of 1943 and 1990, causing the interest of miner's
working class to its urban center. After the end of scheelita extraction, the mine became a
"theme park", in 2004. The company left its mark on the city by building several monuments
in reference to the mining activity and the company's founder, Tomaz Salustino. However, there
are no written records that describe such activities on its early years, nor their pioneers in the
mining subject. Therefore, it is important to investigate the miner?s memories and ask if, along
the more than five decades that lasted the heyday of mining, an identity linked to the profession
was built; the extent to which workers make reference to this history as membersand what are
the symbols that are being triggered in the development of a working class identity. Further, I
investigate what memory was mad concerning the pioneers, mostly farmers attracted by miner
work. To do so, I make use of audiovisual archival resources and oral records of the
interlocutors that were filmed in the preparations of the documentary ?Lembran?as de velhos
garimpeiros". We have noticed that, in the script of the official history of the Breju? Mine, the
"boss" figure overlaps the workers and that the forms patronage, originated from the rural
world, followed punctuating the social relations in the mine. Today, with the resumption of the
mining activity, it is possible that the strengthening of the working class and the Serid? miner
identity desire reborn. |
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Conv?m ent?o coletar as mem?rias dos mineradores e perguntar se, ao longo das mais de cinco d?cadas em que durou o auge da minera??o, se construiu uma identidade ligada ? profiss?o; em que medida os trabalhadores fazem referencia a esta hist?ria como integrantes e quais s?o os s?mbolos que est?o sendo acionados na elabora??o de uma identidade oper?ria. Investigo ainda que mem?ria se constituiu em torno dos pioneiros, em sua maioria agricultores atra?dos pelo chamado da bateia. Para isso, recorro aos recursos audiovisuais de arquivo e aos registros orais dos interlocutores que foram filmados para a elabora??o do document?rio ?Lembran?as de velhos garimpeiros?. Notamos que, no script da hist?ria oficial da Mina Breju?, a figura do ?patr?o? se sobrep?e ? dos trabalhadores e que as formas de patronagem, oriundas do mundo rural, seguiram pontuando as rela??es sociais na mina. Hoje, com a retomada da atividade, ? poss?vel que renas?a o desejo de fortalecimento da classe oper?ria e da identidade mineira no sert?o do Serid?. The Breju? Mine, situated in the municipality of Currais Novos (RN), was responsible for the local economy growth between the years of 1943 and 1990, causing the interest of miner's working class to its urban center. After the end of scheelita extraction, the mine became a "theme park", in 2004. The company left its mark on the city by building several monuments in reference to the mining activity and the company's founder, Tomaz Salustino. However, there are no written records that describe such activities on its early years, nor their pioneers in the mining subject. Therefore, it is important to investigate the miner?s memories and ask if, along the more than five decades that lasted the heyday of mining, an identity linked to the profession was built; the extent to which workers make reference to this history as membersand what are the symbols that are being triggered in the development of a working class identity. Further, I investigate what memory was mad concerning the pioneers, mostly farmers attracted by miner work. To do so, I make use of audiovisual archival resources and oral records of the interlocutors that were filmed in the preparations of the documentary ?Lembran?as de velhos garimpeiros". We have noticed that, in the script of the official history of the Breju? Mine, the "boss" figure overlaps the workers and that the forms patronage, originated from the rural world, followed punctuating the social relations in the mine. 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