Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas

Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-11T14:16:58Z No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Castro, Rodrigo Inacio de
Other Authors: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4770822E5
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal de Pelotas 2016
Subjects:
Online Access:http://repositorio.ufpel.edu.br/handle/ri/2807
id ndltd-IBICT-oai-repositorio.ufpel.edu.br-ri-2807
record_format oai_dc
collection NDLTD
language Portuguese
sources NDLTD
topic CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO
Educação
Sociabilidade
Education
Mobile culture
Sociabilities
spellingShingle CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO
Educação
Sociabilidade
Education
Mobile culture
Sociabilities
Castro, Rodrigo Inacio de
Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
description Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-11T14:16:58Z No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) === Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:53:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) === Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:57:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) === Made available in DSpace on 2016-04-11T14:57:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-03-21 === Sem bolsa === O Instagram impulsionou o surgimento de outras formas de fotografar, possibilitando uma conversação imagética que se torna, a cada dia, mais fluente. Neste contexto, o presente trabalho apresenta uma análise de campo, visando problematizar as práticas educativas e as potencialidades de produção de sentido nos espaços escolares, através do uso deste aplicativo. Os sujeitos investigados se originaram, inicialmente, de três diferentes grupos: jovens matriculados no nível de Ensino Médio, em duas escolas de Pelotas (Rio Grande do Sul, Brasil), sendo uma da rede pública estadual e outra da rede privada; bem como estudantes universitários dos cursos de licenciaturas da Universidade Federal de Pelotas. Buscou-se ancoragem teórica no método netnográfico e em pressupostos dos Estudos de Redes Sociais. Os procedimentos metodológicos dividiram-se, basicamente, em quatro etapas: 1) primeiro contato com os alunos, 2) seleção dos sujeitos usuários do Instagram, 3) imersão no corpus de pesquisa para coleta de dados e, por fim, 4) análise dos dados encontrados. Foram observadas, ao todo, 4.441 imagens postadas nos perfis dos sujeitos. Os alunos indicam o “interesse” como ponto de partida para curtir uma imagem, mesmo sem saber indicar o que lhes chama a atenção. Não foi encontrada nenhuma proposta de atividade pedagógica com o uso do Instagram, bem como pouca interação entre professores e alunos. Além das imagens, a legenda tornou-se referência na produção de sentido desejada pelos sujeitos produtores das fotografias. As propostas que parecem destoar de práticas educativas tradicionais, inicialmente, não foram bem aceitas. Com isso, observa-se que ainda existe uma linha de separação entre as apropriações menos formais, de uma mídia social, das suas potencialidades enquanto ferramenta educativa. Tornou-se sólida a necessidade de novas apropriações dos dispositivos presentes na cultura mobile por parte das instituições escolares, visando, com esta ação, alcançar o interesse dos jovens e, assim, contemplar o cotidiano e modos de ser desses em relação às atividades escolares. === The present work has been developed within the group of studies and research about Imaginary, Education and Memory (GEPIEM). It is situated in the Research Line Written Culture, Languages and Learning of Post-Graduate Program of the Federal University of Pelotas, and approaches the issue of institutionalization of children in Brazil, under the perspective of women who were in “Felisbina Leivas’ Asylum”, located in Jaguarão/RS. The research discusses the life history of the children’s egresses of institution, based on studies by JOSSO and the ‘Imaginary’, from the perspective of MACHADO DA SILVA. The objective of this work is to reconstruct, by imagination, narratives of women that spend parts of their childhood or youth in that religion asylum institution. The research seeks analyze and understand linked marks from the time that they have been stayed in the Home, taking as corpus analysis of their life histories. The biographical narratives were used as the main methodological tool to understand how the founding images, from the imagination, drive/influence living thing (a person who lives at the present time) of these women, besides to show the educational processes. The route methodological occurred in three instances: the first was operationalized by visits in the orphanage, with egresses, where have been recorded, photographic or not, images from a trigger question: 'Register images that marked you positively or negatively'. In the second, I change their biographical narratives in stories, what I call 'make history' (textualization). After transcription and textualization of narratives, I began a process of transcreation, with which I tried to bring the reader to the world of sensations caused by contact with the protagonists of the research. The third, and last, occurred so that verifies and checks two focuses: foundational images and educational practices. The empirical study showed that learning and incorporation of the rules was done by the interaction; work for maintenance and cleaning of the Home was part of the routine of girls; the school was present in their daily lives and is strongly valued; cope deal with the family’s absence is also need. The founding pictures identified in the three narratives are strongly associated with the role and image of mother, and the overvaluation of the presence of this figure, the perception of abandonment or the recognition of the importance to devote love to their sons and daughters. The fundamental appointed the empirical research, was that even with all the reverses of negative experiences at Home, this was established as a place of protection, which provided security for whom there had guarded his life.
author2 http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4770822E5
author_facet http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4770822E5
Castro, Rodrigo Inacio de
author Castro, Rodrigo Inacio de
author_sort Castro, Rodrigo Inacio de
title Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
title_short Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
title_full Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
title_fullStr Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
title_full_unstemmed Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
title_sort instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
publisher Universidade Federal de Pelotas
publishDate 2016
url http://repositorio.ufpel.edu.br/handle/ri/2807
work_keys_str_mv AT castrorodrigoinaciode instagramproducaodeimagensculturamobileeseuspossiveisreflexosnaspraticaseducativas
_version_ 1718853869056819200
spelling ndltd-IBICT-oai-repositorio.ufpel.edu.br-ri-28072019-01-21T18:36:31Z Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas Castro, Rodrigo Inacio de http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4770822E5 Sperotto, Rosária Ilgenfritz CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO Educação Sociabilidade Education Mobile culture Sociabilities Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-11T14:16:58Z No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:53:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:57:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Made available in DSpace on 2016-04-11T14:57:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Instagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf: 3431182 bytes, checksum: 7b4f232a8e837f55396552d890cd362e (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-03-21 Sem bolsa O Instagram impulsionou o surgimento de outras formas de fotografar, possibilitando uma conversação imagética que se torna, a cada dia, mais fluente. Neste contexto, o presente trabalho apresenta uma análise de campo, visando problematizar as práticas educativas e as potencialidades de produção de sentido nos espaços escolares, através do uso deste aplicativo. Os sujeitos investigados se originaram, inicialmente, de três diferentes grupos: jovens matriculados no nível de Ensino Médio, em duas escolas de Pelotas (Rio Grande do Sul, Brasil), sendo uma da rede pública estadual e outra da rede privada; bem como estudantes universitários dos cursos de licenciaturas da Universidade Federal de Pelotas. Buscou-se ancoragem teórica no método netnográfico e em pressupostos dos Estudos de Redes Sociais. Os procedimentos metodológicos dividiram-se, basicamente, em quatro etapas: 1) primeiro contato com os alunos, 2) seleção dos sujeitos usuários do Instagram, 3) imersão no corpus de pesquisa para coleta de dados e, por fim, 4) análise dos dados encontrados. Foram observadas, ao todo, 4.441 imagens postadas nos perfis dos sujeitos. Os alunos indicam o “interesse” como ponto de partida para curtir uma imagem, mesmo sem saber indicar o que lhes chama a atenção. Não foi encontrada nenhuma proposta de atividade pedagógica com o uso do Instagram, bem como pouca interação entre professores e alunos. Além das imagens, a legenda tornou-se referência na produção de sentido desejada pelos sujeitos produtores das fotografias. As propostas que parecem destoar de práticas educativas tradicionais, inicialmente, não foram bem aceitas. Com isso, observa-se que ainda existe uma linha de separação entre as apropriações menos formais, de uma mídia social, das suas potencialidades enquanto ferramenta educativa. Tornou-se sólida a necessidade de novas apropriações dos dispositivos presentes na cultura mobile por parte das instituições escolares, visando, com esta ação, alcançar o interesse dos jovens e, assim, contemplar o cotidiano e modos de ser desses em relação às atividades escolares. The present work has been developed within the group of studies and research about Imaginary, Education and Memory (GEPIEM). It is situated in the Research Line Written Culture, Languages and Learning of Post-Graduate Program of the Federal University of Pelotas, and approaches the issue of institutionalization of children in Brazil, under the perspective of women who were in “Felisbina Leivas’ Asylum”, located in Jaguarão/RS. The research discusses the life history of the children’s egresses of institution, based on studies by JOSSO and the ‘Imaginary’, from the perspective of MACHADO DA SILVA. The objective of this work is to reconstruct, by imagination, narratives of women that spend parts of their childhood or youth in that religion asylum institution. The research seeks analyze and understand linked marks from the time that they have been stayed in the Home, taking as corpus analysis of their life histories. The biographical narratives were used as the main methodological tool to understand how the founding images, from the imagination, drive/influence living thing (a person who lives at the present time) of these women, besides to show the educational processes. The route methodological occurred in three instances: the first was operationalized by visits in the orphanage, with egresses, where have been recorded, photographic or not, images from a trigger question: 'Register images that marked you positively or negatively'. In the second, I change their biographical narratives in stories, what I call 'make history' (textualization). After transcription and textualization of narratives, I began a process of transcreation, with which I tried to bring the reader to the world of sensations caused by contact with the protagonists of the research. The third, and last, occurred so that verifies and checks two focuses: foundational images and educational practices. The empirical study showed that learning and incorporation of the rules was done by the interaction; work for maintenance and cleaning of the Home was part of the routine of girls; the school was present in their daily lives and is strongly valued; cope deal with the family’s absence is also need. The founding pictures identified in the three narratives are strongly associated with the role and image of mother, and the overvaluation of the presence of this figure, the perception of abandonment or the recognition of the importance to devote love to their sons and daughters. The fundamental appointed the empirical research, was that even with all the reverses of negative experiences at Home, this was established as a place of protection, which provided security for whom there had guarded his life. 2016-04-11T14:57:40Z 2016-04-11T14:57:40Z 2014-03-21 info:eu-repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/masterThesis CASTRO, Rodrigo Inacio de. Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas. 2014. 155 f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Faculdade de Educação, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2014. http://repositorio.ufpel.edu.br/handle/ri/2807 por info:eu-repo/semantics/openAccess Universidade Federal de Pelotas Programa de Pós-Graduação em Educação UFPel Brasil Faculdade de Educação reponame:Repositório Institucional da UFPEL instname:Universidade Federal de Pelotas instacron:UFPEL