O rap pelotense “manda um salve”: um estudo sobre juventude, quilombismo urbano e inclusão social
Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-04-18T14:41:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Horacio_da_Rosa_Briao_Dissertação.pdf: 12852330 bytes, checksum: 71b3309ab9780f3aede81e1caf2a52b5 (MD5) === Approved for entry into...
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA Hip-Hop Juventude Etnicidade Inclusão social Youth Ethnicity Social inclusion Brião , Horácio da Rosa O rap pelotense “manda um salve”: um estudo sobre juventude, quilombismo urbano e inclusão social |
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Previous issue date: 2010-09-15 === Sem bolsa === Este trabalho se propõe a discutir a cena do movimento Hip-Hop na cidade de Pelotas, através dos elementos formadores desta expressão artística: o MC (mestre de cerimônias), o DJ (disc-jockey), o break (dança) e o graffiti (arte plástica). Por tratar-se de um movimento social e uma expressão cultural e artística, com um grande número de adeptos ao redor do mundo, o Hip-Hop constitui-se em uma
manifestação jovem de sentir, pensar e agir. O movimento Hip-Hop é uma expressão historicamente advinda das zonas periféricas das grandes cidades dando visibilidade à arte ai produzida. Como uma expressão da cultura juvenil, ganha centralidade nas questões sobre etnicidade, aqui desenvolvidas, especialmente através do conceito de quilombismo urbano. Assim, procura-se demonstrar que
através de tais atividades artísticas e de comunicação, o movimento Hip-Hop demonstra uma potência para a inclusão social e construção da cidadania destes sujeitos. A pesquisa etnográfica teve início no programa de rádio “Comunidade HipHop” com a finalidade de mapear as atividades e os integrantes do Hip-Hop na cidade. Utilizou-se também de entrevistas semi-estruturadas tendo em vista traçar a
trajetória social e as produções artísticas dos sujeitos. A articulação entre a cena local e nacional, estimulada pelas tecnologias virtuais, demonstra a cultura Hip-Hop em comunicação. === The aim of this study is to discuss the Hip-Hop scene in Pelotas, a town in southern Brazil, by investigating the elements that make up this type of artistic expression: the MC (master of ceremonies), the DJ (disc jockey), break dance, and graffiti (plastic art). Given that hip hop is a social movement and a sort of cultural and artistic expression, with a large number of followers around the world, it represents young people’s way of feeling, thinking, and acting. The Hip-Hop movement is an expression that historically originated in the outskirts of big cities, bringing visibility to the art produced therein. As a form of expression of young people’s culture, it has been at the core of the debate on ethnicity, discussed here, mainly through the concept of urban quilombismo. Therefore, one seeks to demonstrate that the HipHop
movement, by virtue of these artistic and communication activities, has potentiality for the social inclusion and construction of citizenship of these individuals. Ethnographic research started with the “Hip-Hop Community” radio show in an attempt to map the activities and the profile of Hip-Hop followers in Pelotas.
Semi-structured questionnaires were also used to point out the social trajectory and artistic productions of these individuals. The articulation between the local and national scenes, fostered by virtual technologies, shows the Hip-Hop culture at work. |
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