O futebol, a igreja e a rua da telha: a educação para o lazer no município de Vicência (1965-1970)
Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3423_1.pdf: 5289029 bytes, checksum: 06d01922cbfccf7bc27fffcaf8beaefa (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 === O tema deste trabalho versa sobre...
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2014
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ndltd-IBICT-oai-repositorio.ufpe.br-123456789-42532019-01-21T19:06:06Z O futebol, a igreja e a rua da telha: a educação para o lazer no município de Vicência (1965-1970) Moraes de Figueirêdo, Haroldo Fernandes de Souza, Edilson Futebol Igreja Rua da Telha História da Educação Educação para o Lazer Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3423_1.pdf: 5289029 bytes, checksum: 06d01922cbfccf7bc27fffcaf8beaefa (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 O tema deste trabalho versa sobre a Educação para o Lazer no município de Vicência, entre 1965 e 1970. O recorte histórico escolhido coincide com o período de existência de um dos principais marcos dessa história: o Ginásio Comercial de Vicência. Sua proposta de desenvolvimento educacional da cidade encontrou apoio no trabalho do professor Sebastião Santana, ao lado de outros personagens importantes como o padre José Bonifácio e Dona Estefânia. Sebastião foi um dos principais atores sociais na criação de uma educação para o lazer em Vicência. A referida cidade oferecia algumas opções de lazer à sua juventude, mas eram vivenciadas em pequenos grupos dispersos, sem um sentido de unidade entre eles. Os três espaços sociais mais freqüentados pelos jovens eram: o do Futebol, o da Igreja e o da Rua da Telha. O terceiro, em si, era negado enquanto atividade de lazer, por parte da população vicenciana, sob orientações nos preceitos e valores da Igreja Católica. Em meio a esse contexto, surge uma educação para o lazer em Vicência que apresenta duas faces: a primeira, concentra-se em ampliar e diversificar as práticas de lazer dos jovens, contribuindo para minimizar o isolamento social e a sensação de tédio e rotina; a segunda, apresenta um caráter funcionalista, fazendo da educação para o lazer um instrumento a serviço dos interesses da Igreja Católica, na intenção de preservar os bons costumes e incentivar a prática dos bons hábitos sociais . Contudo, apesar de certa ambigüidade (promotora de divertimento, por um lado, e controle social, de outro), a educação para o lazer em Vicência foi fundamental ao desenvolvimento de mais alternativas e espaços de lazer (clube, ginásio de esportes, estádio de futebol e algumas praças) 2014-06-12T17:20:35Z 2014-06-12T17:20:35Z 2008-01-31 info:eu-repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/masterThesis Moraes de Figueirêdo, Haroldo; Fernandes de Souza, Edilson. O futebol, a igreja e a rua da telha: a educação para o lazer no município de Vicência (1965-1970). 2008. Dissertação (Mestrado). Programa de Pós-Graduação em Educação, Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2008. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/4253 por info:eu-repo/semantics/openAccess Universidade Federal de Pernambuco reponame:Repositório Institucional da UFPE instname:Universidade Federal de Pernambuco instacron:UFPE |
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1965 e 1970. O recorte histórico escolhido coincide com o período de existência de um dos
principais marcos dessa história: o Ginásio Comercial de Vicência. Sua proposta de
desenvolvimento educacional da cidade encontrou apoio no trabalho do professor Sebastião
Santana, ao lado de outros personagens importantes como o padre José Bonifácio e Dona
Estefânia. Sebastião foi um dos principais atores sociais na criação de uma educação para o
lazer em Vicência. A referida cidade oferecia algumas opções de lazer à sua juventude, mas
eram vivenciadas em pequenos grupos dispersos, sem um sentido de unidade entre eles. Os
três espaços sociais mais freqüentados pelos jovens eram: o do Futebol, o da Igreja e o da Rua
da Telha. O terceiro, em si, era negado enquanto atividade de lazer, por parte da população
vicenciana, sob orientações nos preceitos e valores da Igreja Católica. Em meio a esse
contexto, surge uma educação para o lazer em Vicência que apresenta duas faces: a primeira,
concentra-se em ampliar e diversificar as práticas de lazer dos jovens, contribuindo para
minimizar o isolamento social e a sensação de tédio e rotina; a segunda, apresenta um caráter
funcionalista, fazendo da educação para o lazer um instrumento a serviço dos interesses da
Igreja Católica, na intenção de preservar os bons costumes e incentivar a prática dos bons
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