| Summary: | Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-06-13T23:03:00Z
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TESE Fernanda Karoline Martins Lira Alves.pdf: 1202356 bytes, checksum: ce202bfd7ab880f27f8da156b5a86a84 (MD5) === Made available in DSpace on 2018-06-13T23:03:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 12-12-12 === CAPES === Nesta tese é analisada a experiência de doentes com a lepra no estado da Paraíba que foram isolados compulsoriamente na Colônia Getúlio Vargas em Bayeux no período de 1942 – 1970. Desse modo, buscou-se reconstruir sua trajetória com a doença, sua relação com o corpo, superando a dramaticidade do processo de exclusão social a que foram submetidos e, para além do sofrimento, alcançar outras histórias que fizeram parte da experiência dos sujeitos na construção de si próprios. Portanto, trata-se de uma pesquisa que privilegia as diversas formas como eles significaram a doença, os anos de vivencia na Colônia, bem como o seu reencontro com a sociedade após o fim do isolamento compulsório como prática profilática. Para tanto lançamos mão da metodologia da História Oral como caminho possível para compreender como o sujeito doente vivencia e subjetiva a doença, como ele lida com os signos sociais e culturais a ele atribuídos após serem acometidos por uma doença que lhes alterava o organismo, marcava seus corpos e mudava suas vidas. === This thesis examines the patients’ experience with leprosy in Paraiba state who were compulsorily secluded in the Getúlio Vargas Colony in Bayeux. In this way, we sought to reconstruct their trajectory with the disease, its relationship with the body, overcoming the process drama of social exclusion to which they were undergone and, beyond the truism, to reach other histories are part of the subjects experience in the construction of themselves. Therefore, this research emphasizes the different ways in which they mean the disease, the years of living in the Colony, as well as their reencounter with society after the end of compulsory secluded as a prophylactic practice. Therefore, we have used the Oral History methodology as a possible way to understand how the sick subject experience and subjective disease, as he deals with the social signal and cultural attributed to him after being affected by a disease that altered the body, marked his bodies and changed their lives.
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