“[...] cumprindo ao homem ser trabalhador, instruido e moralisado": terra, trabalho e disciplina aos homens livres pobres na Província do Piauí (1850-1888)

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-05-09T15:57:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese, Francisco Gleison da Costa Monteiro, versão digital.pdf: 3445811 bytes, checksum: 496eae7bc5e1a0e5024e49ec...

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Bibliographic Details
Main Author: MONTEIRO, Francisco Gleison da Costa
Other Authors: http://lattes.cnpq.br/4894986338471882
Language:br
Published: Universidade Federal de Pernambuco 2017
Subjects:
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MONTEIRO, Francisco Gleison da Costa
“[...] cumprindo ao homem ser trabalhador, instruido e moralisado": terra, trabalho e disciplina aos homens livres pobres na Província do Piauí (1850-1888)
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O mote é analisar o enredo articulado pelas autoridades do gabinete provincial, da polícia e do judiciário, que produziram uma série de estratégias para controlar os homens livres, inclusive, obrigando-os a fixarem residências e a se disciplinarem para o trabalho. Tais ações culminaram com o recrutamento militar daqueles que viviam da vadiagem e da prática de furtos; os artifícios enveredam também para a criação de uma Casa de Prisão com Trabalho, além de apenar o suposto delituoso também disciplinado pelo trabalho, pela moral e pela religião. Nessas relações avaliamos os conflitos, as resistências utilizadas pelos homens livres para rejeitar tais enquadramentos, pois, ao contrário dos discursos oficiais, eles estavam trabalhando, arando a terra e criando seus animais para si e seu grupo familiar e, às vezes, negociavam os excedentes. 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The motto is to analyze the plot articulated by the provincial office and the police and the judiciary, which produced a number of strategies to control the freemen, including forcing them to fix homes and discipline themselves to work. Such actions led to the conscription of those who lived vagrancy and practice of thefts; the devices also are adopting for the creation of a prison house with work, in addition to penalizing the criminal supposed also disciplined by labor, moral and religion. In these relationships we evaluate conflicts, resistance used by free men to reject such frameworks because, unlike the official speeches, they were working, plowing and creating their animals for themselves and their family group and sometimes traded surplus. Incessant conflicts can be ascertained in the access and use of land and natural resources, on the trails of recruitments, public chains and the need to "prove" to be a person of "good" to evade the overwhelming surveillance of rulers. 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