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Previous issue date: 2016-02-24 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES === In this workit is proposed an approach between the forms of Power and Stigma
as actions which engender socioeconomic and spatial differences. The cities of
Ceres (National Agricultural Colony of Goiás) and Rialma (Barranca) were
takenas objects of investigation. They are two municipalities in the state of
Goiás, located in the Valley of Saint Patrick, at the banks of the River of Souls.
Considered as “sisters”, these cities are separated by a geographic limit, a river,
but they are also connected by stories, memories and a bridge. The two cities
were founded on the same occasion, but their trajectories reveal, today,large
differences established by an unequal and predatory relationship, based, since
the beginning, on the construction of stigmas. To develop a possible reading of
the historical, political and social condition, related to the formation of Ceres and
Rialma, it is indicated a dialogue between the works of Michel Foucault (1992,
2008, 2012, 2013), based on the concepts of Power, Domain, Discipline and
Torture, and the works of Walter Benjamin (1987, 1994, 2011), taking as
reference the notion of History, Allegory, and Ruin. The historical groundwork of
this dissertation was structured based on the analysis of official, literary and
iconographic documents,and also based on interviews realized with residents of
the cities of Ceres and Rialma. As a methodological proposal of evaluation of
the process of territorial stigmatization, two procedures of reading of the
territories of analysis were realized. These procedures refer to Certeaus’s
(1994) concepts: the research in the condition of Flaneur, who walks and
experiences the daily life of the cities, and as a Voyeur that uses several
indicators – social, census, demographic, economicand cultural for analysisof
Ceres and Rialma condition. The confrontation with the data obtained from the
statements recorded in the field research, with the pioneers and the young
people from the cities, enabled us to identify how the stigma of “Barranca” and
other multiple forms of domination and subordination are present in the
correlations between them as a strategic action of power. Therefore, we
obtained as final considerations of this research that the production of social
inequalities between the two cities comes from a historical function which feeds
back and supports the maintenance of the status quo. === Neste trabalho propõe-se uma aproximação entre as formas de Poder e
Estigma como ações que engendram diferenças socioeconômicas e espaciais.
Tem-se por objeto de investigação as cidades de Ceres (Colônia Agrícola
Nacional de Goiás) e Rialma (Barranca), dois municípios do Estado de Goiás
localizados na região do Vale de São Patrício, às margens do Rio das Almas.
Estas cidades “irmãs” são separadas por um limite geográfico, um rio, mas
conectadas por histórias, memórias e uma ponte. As duas cidades foram
fundadas na mesma ocasião, mas suas trajetórias revelam, hoje, grandes
diferenças estabelecidas por uma relação desigual e predatória, calcada desde
o início na construção de estigmas. Para desenvolver uma leitura possível da
condição histórica e político-social referente à formação de Ceres e Rialma,
indica-se uma interlocução entre as obras de Michel Foucault (1992, 2008,
2012, 2013) a partir dos conceitos de Poder, Domínio, Disciplina e Suplício e as
obras de Walter Benjamin (1987, 1994, 2011) tomando-se por referência a
noção de História, Alegoria e Ruína. A base histórica desta dissertação foi
estruturada na análise de documentos oficiais, literários e iconográficos além
de entrevistas realizadas com moradores de Ceres e Rialma. Como proposta
metodológica de avaliação do processo de estigmatização territorial, foram
realizados dois procedimentos de leitura dos territórios de análise que remetem
aos conceitos de Certeau (1994): a pesquisa na condição de Flaneur que
percorre e vivencia o cotidiano das cidades e como Voyeur que se utiliza de
diversos indicadores – sociais, censitários, demográficos, econômicos e
culturais para análise da condição de Ceres e Rialma. O confrontamento dos
dados obtidos com os depoimentos registrados em pesquisa de campo com
pioneiros e jovens das cidades possibilitou identificar como o estigma da
“Barranca” e outras múltiplas formas de dominação e subordinação se fazem
presentes nas correlações entre essas cidades como uma ação estratégica de
poder. Neste sentido, obtivemos como considerações finais desta pesquisa que
a produção das desigualdades sociais entre as duas cidades parte de uma
função histórica retroalimentadora que sustenta a manutenção do status-quo.
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