Um olhar etnomatemático sobre os saberes e fazeres de carpinteiros da construção civil em Goiânia-GO

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Full description

Bibliographic Details
Main Author: Moraes, Wivian Sena
Other Authors: Ribeiro, José Pedro Machado
Format: Others
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal de Goiás 2015
Subjects:
Online Access:http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/4988
Description
Summary:Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2015-12-03T17:16:55Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wivian Sena Moraes - 2014.pdf: 9565748 bytes, checksum: d3966dce11830ac3e475104555c02b50 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) === Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-12-04T06:38:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wivian Sena Moraes - 2014.pdf: 9565748 bytes, checksum: d3966dce11830ac3e475104555c02b50 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) === Made available in DSpace on 2015-12-04T06:38:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wivian Sena Moraes - 2014.pdf: 9565748 bytes, checksum: d3966dce11830ac3e475104555c02b50 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-10-10 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES === This study aims to understand the knowledge and practices of a group of carpenters in Goiânia in ethnomathematics perspective of recognition, appreciation and enhancement of their professional practices at the construction site. For this we propose the implementation of three Scenarios For Research (Skovsmose, 2008) by which carpenters feel invited to ask questions and to seek explanations within their sociocultural context. The methodological approaches used follow a qualitative research approach, with the use of techniques and procedures coming from ethnography, such as: observation, semi-structured interviews, field diary, photos and footage. Accordingly, we seek the critical-reflective deepening of different ways to understand and deal with the world mathematically, ie, knowing and doing mathematics from different social groups and that manifest themselves in non-academic and non-academic environments. This analysis emerge three categories: the first emphasizes the "do together" and "learning with others" a level of understanding beyond the practical and efficient collective work; the second category reflects the appreciation of knowledge through the oppression of the dominant power, and the third category in the dialogical process never finished, far from being tedious. New perspectives emerge from reflections that flow to a level of understanding of another reality under a critical eye, permeated of impartiality, which is intended to write another story people marked by exclusion and marginalization. === O presente estudo visa compreender os saberes e fazeres de um grupo de carpinteiros em Goiânia numa perspectiva etnomatemática de reconhecimento, valorização e potencialização de suas práticas profissionais no canteiro de obras. Para tanto propomos a realização de três Cenários Para Investigação (SKOVSMOSE, 2008) pelos quais os carpinteiros se sintam convidados a formular questões e a procurar explicações dentro do seu contexto sociocultural. Os caminhos metodológicos utilizados seguem uma abordagem qualitativa de pesquisa, sendo o uso de técnicas e procedimentos oriundos da etnografia, tais como: observações, entrevistas semiestruturadas, diário de campo, fotos e filmagens. Nesse sentido, buscamos o aprofundamento crítico-reflexivo das diferentes formas de entender e lidar matematicamente com o mundo, ou seja, o saber e o fazer matemático de grupos sociais distintos e que se manifestam em ambientes não escolares e não acadêmicos. Desta análise emergem três categorias: a primeira ressalta o “fazer juntos” e o “aprender com o outro” num patamar de compreensão para além do prático e eficiente trabalho coletivo; a segunda categoria reflete a valorização dos saberes em meio à opressão do poder dominante, sendo a dialogicidade a terceira categoria num processo nunca acabado, longe de ser fastidioso. Novas perspectivas emergem das reflexões que fluem para um patamar de compreensão da outra realidade sob um olhar crítico, permeado de imparcialidade, o qual pode se destinar a escrever uma outra história às pessoas marcadas pela exclusão e a marginalização.