A unidade metafísica do ser e a relação entre os humanos e os demais animais no pensamento de Schopenhauer

• Main Author: Franco, Eduardo Ferraz
• Other Authors: Lopes, Adriana Delbó
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Universidade Federal de Goiás 2015
• Subjects: Vontade; Unidade; Animais; Individualidade; Will; Unity; Animals; Individuality; CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
• Online Access: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/4396

Submitted by Cássia Santos ([e-mail]) on 2015-03-30T11:49:52Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eduardo Ferraz Franco - 2014.pdf: 4058246 bytes, checksum: a4723540d0c8f0649e320c9cdb6dc52c (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) === Approved for entry into archive by Luciana Ferreira ([e-mail]) on 2015-03-31T11:44:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eduardo Ferraz Franco - 2014.pdf: 4058246 bytes, checksum: a4723540d0c8f0649e320c9cdb6dc52c (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) === Made available in DSpace on 2015-03-31T11:44:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eduardo Ferraz Franco - 2014.pdf: 4058246 bytes, checksum: a4723540d0c8f0649e320c9cdb6dc52c (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-09-05 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES === The finding that the world known by the human cognitive apparatus leads Schopenhauer to unpower and equip the scope of intelligence and reason. If by these pathways the knowledge of the thing-in-itself is impossible, Schopenhauer finds it in the intimate feeling of the will. The intimate feeling of the essence of the self is expanded to the world that can only be a metaphysical unity, but it appears as self discord, imperfection. It is the possibility of visualizing the metaphysical unity of Being which enables the philosopher to extend the scope of consideration of human good actions to the animals. === A constatação de que o mundo conhecido é mediado pelo aparato cognitivo humano leva Schopenhauer a despotencializar e instrumentalizar o alcance da inteligência e da razão. Se por essas vias o conhecimento da coisa-em-si é impossível, Schopenhauer o encontra no sentimento íntimo da vontade. O sentimento íntimo da essência do eu é ampliado ao mundo que só pode ser uma unidade metafísica, mas que aparece como auto discórdia, imperfeição. É a possibilidade de visualização da unidade metafísica do Ser que possibilita ao filósofo estender o alcance da consideração das boas ações humanas aos animais.